Через год они поженились. Она собрала все свои пожитки, кошку и проехала через всю страну с намерением стать жительницей Среднего Запада. «Я предполагала, что у меня не возникнет абсолютно никаких проблем, – вспоминает она. – Я училась в Лондоне, жила в Тель-Авиве, работала в Гане. Я хочу сказать, нет проблем, ведь так? Но мне сразу стало ясно, что самым скучным местом из всех, где я когда-либо останавливалась, является сельская Миннесота. Мне пришлось совершить все самые трудные трансформации: сменить работу, потерять друзей, начинать серьезные отношения – и все это одновременно».
Тот факт, что четыре человека из десяти говорят, что они инициировали собственные жизнетрясения сами, показывает, насколько интимной и неотложной стала нелинейная жизнь. Несмотря на большое число жизненных изменений, которые могут с нами произойти, мы все равно хотим сами менять статус-кво. Множество личных и добровольных жизненных ситуаций (37 процентов) связаны с работой – сменой профессии, увольнением с работы или выходом на пенсию; 16 процентов связаны с разводом; остальные относятся к смене религии или политических партий, переезду, выздоровлению от зависимости и смене пола.
Колоссальные 87 процентов этих жизнетрясений связаны с отказом от стабильного состояния, будь то карьера, семья, мировоззрение или дом. Это убедительно свидетельствует о том, что более широкая атмосфера нелинейности дает людям больше возможностей отворачиваться от чего-то безопасного ради стремления к большей личной самореализации.
Вот еще примеры личных добровольных жизнетрясений, о которых я слышал:
• Эрик Хейни, происходивший из семьи потомственных деревенских жителей Аппалачей и ополченцев, сражавшихся с индейцами чероки, был бойцом первой в истории группы отряда «Дельта» (он участвовал в прерванной миссии по спасению заложников в Иране и вторжениях в Гренаду и Панаму), а затем основал военизированную охранную компанию (среди его клиентов были саудовские принцы, президент Гаити и руководители нефтяных компаний, взятые в заложники в Латинской Америке). Но после сорока Эрик превратился из «человека действия» в «литератора» и написал мемуары
• Коко Папи не терпелось расстаться со своим гнетущим детством в Саванне, где не одобряли ее богохульства, боди-арта и либерализма. Она сбежала в художественную школу в Атланте, а потом на Манхэттен. Затем было полуголодное существование художницы в Бруклине, пока однажды ночью мать ее парня не подвергла разгромной критике Юг, после чего она поняла, как скучает по родным местам. Это побудило ее вернуться домой.
• Лестер Джонсон родился в семье афроамериканских католиков среднего класса на Юге эпохи движения за гражданские права чернокожих. В старшей школе стал сторонником «Нации ислама»
«Хм, прощай, дом»
Коллективные навязанные жизнетрясения – следующая по величине группа, хотя она и затронула менее 10 процентов опрошенных.
Кейт Хог считала свою жизнь линейной и простой. Ее родители полюбили друг друга еще в свои школьные годы в Джоплине, штат Миссури. В восемь лет Кейт была футболисткой-сорванцом, а в десять начала участвовать в конкурсах красоты. В 13 лет она почувствовала призвание к пасторскому служению. «Я была пресвитерианкой с колыбели, и наш пастор побуждал нас прислушаться к Богу». Свою первую проповедь о любви она произнесла еще в средней школе.
Кейт поступила в университет штата Миссури, где она отправляла обязанности священника университетского городка. В первую неделю своей студенческой жизни она познакомилась со своим будущим мужем. Они планировали пожениться на Рождество ее выпускного года. В то лето она жила дома, планировала свадьбу и работала волонтером в церкви. Утром в воскресенье, 22 мая, она проповедовала о необходимости быть открытым для перемен.
В тот день Кейт вместе с родителями устроила просмотр всех фильмов о Гарри Поттере, как вдруг сработала сирена торнадо. «Идея всегда заключалась в том, что мой отец следит за погодой на улице, в то время как мы с мамой идем в подвал, который около трех футов высотой, выстлан гравием, там у нас есть детская кроватка и фонарик. Он также использовался как винный погреб моего отца, потому что он винодел».