Израилю на всей большой земле?
К нему пришёл Ты, дал ему свободу,
дабы приобрести народ Себе!
И совершил великие деянья,
прославил имя светлое Своё,
подвергнув многим, страшным наказаньям
не верящих в могущество Твоё!
Ты Свой народ увёл от Египтян,
Ты перед ним очистил Ханаан.
Ты прочь изгнал народы с их богами,
а Свой народ навеки укрепил,
как собственный народ. Ты вечно с нами!
О, Господи – Ты Бог его души!
И ныне утверди навеки слово,
которое изрёк Ты о рабе,
о доме Твоего раба. Готов он
служить лишь благодатному Тебе.
Ты царь вселенной, наш единый Бог.
Так соверши же всё, что Ты изрёк!
Так пусть же возвеличится вовеки,
Господь мой, имя славное Твоё!
Господь Бог Саваоф, Ты ставишь вехи
на том пути, которым мы пойдём.
Пусть будет твёрже камня дом Давидов,
пред ликом Божьим - дом Его раба.
Ведь Ты о, Господи, сказал открыто
великие и гордые слова:
«Тебе устрою дом Я на века»!
Но знаю – ноша будет нелегка
О, Господи! Ты возвестил мне благо.
И непреложны Божии слова.
Начни же ныне – огради от мрака,
благослови дом Твоего раба,
чтоб был он вечно пред лицом Господним!
Ты, Господи, мне это передал!
Твоим благословением сегодня
дом Твоего раба навеки стал
благословенным пред лицом Твоим,
веленьем Божьим создан и храним»! 3
*********************************
1.Под "домом", который Бог устроит для Своего избранника, подразумевался царствующий дом, или царская династия. Она началась с Давида, но конца ей не будет. Это будут вечное царство и вечный престол, потому что вечен Сын Давидов, Которому они принадлежат.
2.Не Давид Господу, а благодеющий Давиду Господь устроит ему дом его. Указывается еще и иное объяснение того, почему не Давид должен был построить храм Господень: величественный и прочный храм Владыки мира должен был построить избранный царь мира среди избранного народа Божия - Соломон ("Соломон" с еврейского означает "Мирный").
3.Свое славословие Давид завершает мольбой к Богу исполнить и то, что изрек Он теперь (через Нафана) — и да возвеличится имя Его во веки. Обращает на себя внимание благоговейное и вместе исполненное искренним чувством обращение Давида к Богу: это его неоднократное Господи мой, Господи, Господи Саваоф, Боже Израилев! (евр. адонаи, Яхве). Сознавая всю свою малость перед Ним, еврейский царь подчеркнуто называет себя рабом Его
Вторая Книга Царств, гл.8
Дабы сбылось обетованье Божье
«От всяких бед Давида оградить»,
Давид, надеясь, что Господь поможет
решил врагов извечных разгромить.
Сто двадцать лет враги Филистимляне
Еврейские терзали города.
И ныне царь Давид на поле брани
их поразил на долгие года.
Мефег-Гааму он отнял у них
и превратил их в данников своих.
Моавитян он поразил сурово,
и пленников на землю уложив,
взял длинную верёвку за основу
и пленным измеренье учинил.
На две верёвки пленных умертвили,
а на одну оставили в живых
С тех пор они его рабами были
Годами дань взимал Давид у них.
Адраазар им также поражён.
Был Сувского царя наследник он. 2
Восстановить владенья у Евфрата
царь Сувы Рехавов его послал.
Но заплатил кровавую он плату,
когда Давид в пути его нагнал
и взяв его армаду в окруженье,
семь тысяч всадников пленил в бою,
а сотни колесниц с вооруженьем
он ввёл успешно в армию свою.
И двадцать тысяч пеших захватил,
лишив царя его военных сил. 3
Тут Сувскому царю пришла подмога –
Сирийцы из Дамаска рвутся в бой.
Но людям не сражаться против Бога –
ответили за это головой!
И двадцать две их тысячи остались
на поле боя мёртвыми лежать.
А в Сирии они рабами стали.
Давид отныне станет дань взимать.
Охранные войска создал Давид,
и у Дамаска сила их стоит.
И взял Давид щиты Адраазара.
Щиты из золота. И Господом храним,
сберёг от разграбленья и пожаров,
и перенёс их в Иерусалим.
А в Бефе и Берофе много меди
взял царь Давид для дома своего.
Пошли во все края на белом свете
молва и вести о делах его.
И царь Имафа Фой о них слыхал.
С дарами сына он к нему послал.
И повелел Фой сыну Иораму
благодарить Давида и просить
Имафу стать щитом надёжным самым,
от вражеских набегов защитить.
И Иорам Давиду в дар сосуды
привёз из злата, меди, серебра.
Теперь они у Господа пребудут
в числе несметном разного добра,
которое Давид в боях добыл
и Богу Савоофу посвятил. 4
Теперь народы знают это имя –
царя Давида. Но ещё мощнее
оно взошло, когда сразившись с ними,
он поразил всё войско Идумеев.
Их восемнадцать тысяч на равнине
за Мёртвым морем полегло тогда.
И данниками сделались отныне
селенья едомлян и города.
Давид ушёл, расположив пока
по городам охранные войска. 5
И царствовал Давид над всей страною.
В Израиле творил он правый суд.
И рядом с ним, под царскою рукою,
соратники дела его ведут.
Вот Иоав, Саруи сын – начальник
Израиля вооружённых сил.
Иосафат – задумчивый молчальник.
Дееписателем царя он был.
Серайя при дворе служил писцом
и был царя доверенным лицом.
Садок, сын Ахитува, был священник.
Священником был и Ахимелех,
Авиафаров сын. И оба ценят
Давида, как царя, превыше всех.6
Начальник личной стражи у Давида
Ванея, грозный Иодаев сын.
С отборной стражей, неприметной с виду,