Читаем Книга стран полностью

Задумал ал-Мутаваккил построить город, поселиться в нем и дать ему свое имя, чтобы оставить по себе память. Он дал приказание звездочету Мухаммаду б. Мусе и тем из зодчих, кто был при его отце, выбрать место для этого. Их выбор пал на место, называемое ал-Махуза{295}. Ему сообщили, что ал-Му‘тасим уже пытался возвести там город и вновь прорыть канал, уже существовавший там в прежние времена.

[Халиф] решился и принялся за это дело в двести сорок пятом (859-60) году и направил людей на рытье этого канала, чтобы он прошел посреди города; расходы на [рытье] канала были определены в тысячу тысяч и пятьсот тысяч динаров{296}. [Халифа] это не беспокоило, он был доволен и начал сооружение канала, выдавая на это огромные деньги.

Определил он место своих дворцов и жилищ и роздал участки своим наследникам и другим детям, военачальникам, чиновникам, войску и всем прочим. [Ал-Мутаваккил] провел самую большую улицу от дворца Ашнаса, который находился в ал-Кархе, и это тот дворец, который был сооружен для ал-Фатха б. Хакана{297}, на расстоянии трех фарсахов от дворцов самого халифа. А кроме дворцов построил трое больших прекрасных ворот, через которые мог проехать всадник со своим копьем{298}.

Он раздавал людям участки направо и налево от этой большой улицы, а ширину ее определил в двести локтей и намеревался выкопать по обеим ее сторонам два канала, по которым шла бы вода из большого канала, что предполагалось выкопать. Были построены резиденции, возведены дворцы, и поднялись строения. Халиф сам руководил этим, и если видел, что кто-либо проявляет усердие в строительстве, выдавал ему вознаграждение и подарок, и люди были чрезвычайно старательны.

Ал-Мутаваккил назвал этот город ал-Джа‘фариййа и продолжал строительство от нее до места, называемого ад-Дур{299}, затем до ал-Карха и Сурра ман ра’а. Протянулись [постройки] до места, в котором /267/ поселился его сын Абу ‘Абдаллах ал-Му‘тазз. [Между постройками] не было свободного пространства или какого-либо промежутка; не было незастроенной земли, и все это на протяжении семи фарсахов. В течение года все строительство было завершено.

Появились рынки в отдаленных местах, и на каждой площади и в каждой стороне — рынок. Пятничная мечеть также была завершена, и ал-Мутаваккил переселился во дворцы этого города в первый день мухаррама двести сорок седьмого года (17 марта 861). После своего водворения он объявил о раздаче щедрого вознаграждения, и наградил он [людей]. Роздано было [вознаграждение] всем военачальникам, чиновникам и каждому, кто занимал какую-либо должность. [Тогда] преисполнился он радости и сказал: «Теперь знаю, что я — государь, так как основал для себя город и поселился в нем, и перевел в него ведомства хараджа, имений, выдач, войска и аш-шакириййа, мавали и гуламов, почты и все остальные».

Однако сооружение канала не было закончено, и вода не текла по нему постоянно и правильно, не считая малой струи, хотя на это дело была выдана примерно тысяча тысяч динаров. Проведение канала оказалось очень трудным, ибо почва была каменистой и мотыги ее не брали.

Ал-Мутаваккил пребывал в своих дворцах в ал-Джа‘фариййи девять месяцев и три дня, так как третьего шаввала двести сорок седьмого года (10 декабря 860) он был убит в своем дворце ал-Джа‘фари, самом зловещем из дворцов.

Править стал Мухаммад ал-Мунтасир б. ал-Мутаваккил; он вернулся в Сурра ман ра’а и приказал всем жителям перейти в нее из ал-Махузы, а их жилища разрушить и обломки перенести в Сурра ман ра’а. И жители перешли в нее и перенесли остатки своих жилищ. А в скором времени дворцы ал-Джа‘фари и строения, жилища и рынки разрушились, и эта местность стала дикой, безлюдной и необитаемой, как будто бы она никогда не была возделанной и населенной{300}.

Ал-Мунтасир умер в Сурра ман ра’а в месяце раби‘ ал-ахар двести сорок восьмого года (4 июня — 2 июля 862), и править стал ал-Муста‘ин Ахмад б. Мухаммад /268/ б. ал-Му‘тасим. Он находился в Сурра ман ра’а два года и восемь месяцев, пока не пришли в расстройство его дела, и в мухарраме двести пятьдесят первого года (2 февраля — 3 марта 865) он вернулся в Багдад. Находясь в нем, он целый год боролся со сторонниками ал-Му‘тазза, который оставался в Сурра ман ра’а с тюрками и прочими клиентами.

Затем ал-Муста‘ин был свергнут, пришел к власти ал-Му‘тазз и пребывал в [Сурра ман ра’а] три года и семь месяцев после свержения ал-Муста‘ина, пока не был убит. Была принесена присяга Мухаммаду ал-Мухтади б. ал-Васику в раджабе двести пятьдесят пятого года (15 июня — 14 июля 869), и правил он целый год, находясь в ал-Джаусаке, пока не был убит, да будет милостив к нему Аллах!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Род Рагху
Род Рагху

Имя Калидасы — знаменитого драматурга и стихотворца Древней Индии - знаменует собой период высшего расцвета индийской классической культуры. Его поэзия и драматические сочинения переводятся на европейские языки начиная с XVIII века, однако о личности создателя этих всемирно известных творений мы до сих пор фактически ничего не знаем: нам не известны ни год, ни место его рождения, ни его общественное положение, ни какие-либо другие конкретные факты его биографии.В настоящем издании русскому читателю предлагается обширный очерк жизни и творчества Калидасы, а также первый русский перевод его поэмы «Род Рагху». Она особенно ценится как непревзойденный образец жанра махакавья — большой эпической поэмы, воспевающей деяния богов или подвиги древних героев.«Род Рагху» представляет собой легендарную хронику царей Солнечной династии, возводившей свое происхождение к Вивасвату, богу солнца; к этому мифическому роду принадлежал и знаменитый Рама. Рагху- один из наиболее прославленных предков Рамы, его имя дало название всему роду. Поэма состоит из 19 песней и излагает ряд эпизодов, последовательно рисующих деяния виднейших представителей славного рода.Книга богато иллюстрирована и предназначена самому широкому кругу читателей, интересующихся историей и культурой Древней Индии.

Калидаса

Древневосточная литература