Когда деньги говорят. История монет и нумизматики от древности до поп-культуры

В Помпеях и Геркулануме некоторые жертвы, без сомнения, были застигнуты при извлечении своих сокровищ (R) во время организации побега. Такова была тяжкая участь богача, описанная в стихотворении об извержении Этны из седьмой главы. На самом деле D и R — это два мощных ответа на любое надвигающееся бедствие. Люди склонны либо спрятать свои ценности для последующего изъятия — это стратегия «прячь и беги» (Stow-and-Go

), либо убежать в безопасное место, не обращая внимания на свое имущество — это стратегия «немедленно беги» (Just-Go), либо же извлечь и унести все свои сокровища — это стратегия «хватай и беги» (Grab-and-Go). В целом, стратегия «прячь и беги» увеличивает выпадение кладов D. «Немедленно беги» не увеличивает число кладов D

, но может оставить большее число тайников, которые позже могут быть обнаружены, т. е. U + X. «Хватай и беги», благодаря росту R, снижает как частоту археологических последствий D

, так и число U + X. Есть соблазн предполагать, что в большинстве кризисов осуществлялась только реакция «прячь и беги», но по мере распространения тревоги среди пострадавшего населения все возрастающий ужас мог провоцировать и другие реакции. Таким образом, из-за галопирующего распространения практики извлечения сокровищ при столкновении со сценарием «завтра не наступит», теоретически возможно обнаружить меньше кладов в тех местах, что подверглись самым серьезным потрясениям.

Если вернуться к жертвам, погибшим в Эллинге 10 в Геркулануме, то здесь мы становимся свидетелями именно такого поведения. Везувий извергался уже около двенадцати часов, когда эти люди в кромешной тьме достигли побережья, неся с собой детей, ключи, лампы, фонари и некоторые ценные вещи, такие как драгоценности и монеты. У взрослых было достаточно времени, чтобы решить, как справиться с кризисом — если, конечно, некоторые из них не были рабами, не имевшими выбора. Скудные суммы денег, которыми обладали тридцать пять взрослых и подростков в Эллинге 10 (лишь пятеро из которых имели при себе более двух-трех бронзовых монет), наводят на мысль, что они либо были слишком бедны, чтобы иметь больше, либо же стремительно убежали к морю в составе группы «немедленно беги». Одна женщина (№ 7) стоит особняком среди этих беглецов как самая богатая из них. Она кажется лучшим кандидатом на поведение «хватай и беги». Ее коллекция из трех бронзовых и семнадцати серебряных монет намекает на то, что перед бегством она достала спрятанные деньги.

Некоторые исследователи сравнивали ситуацию вокруг извержения Везувия в 79 году с ситуацией внутри башен-близнецов Всемирного торгового центра девятнадцать столетий спустя[707]. Бежать или остаться, забрать ценности с собой или бросить их — таковы были те ужасные решения, что были навязаны древним римлянам и современным нью-йоркцам, исполненным смятения в своих тлеющих городах. Через несколько дней после 11 сентября газета «Нью-Йорк таймс» сообщила, что под обломками башен-близнецов лежит клад золота и серебра на сумму в 231 миллион долларов[708]

. На этом месте было найдено много личных вещей, брошенных в офисах или трагически обнаруженных у жертв, пытавшихся спастись из того ужасного положения, в котором они оказались. Еще один сценарий «завтра не наступит» произошел 15 апреля 1912 года, когда в ледяных водах Северной Атлантики затонул «Титаник». На его борту было много сокровищ, но большинство пассажиров в конце концов поддались реакции «немедленно беги». Поэтому неудивительно, что экспедиция 1987 года подняла со дна океана хорошо сохранившийся кожаный саквояж производства фирмы «Гладстон», набитый деньгами и драгоценностями. В первоначальных сообщениях находка была определена как криминальный клад — украденное, а затем потерянное в хаосе последних часов жизни корабля сокровище[709]. Позднее этот саквояж демонстрировался в передвижном шоу «„Титаник“: Выставка артефактов», но, как теперь полагают, он был частью операции «хватай и беги», осуществленной членами экипажа, имевшими свой целью спасение части вещей пассажиров.

Хотя этот так называемый «клад судового казначея» был найден всего лишь через 75 лет после затопления, по очевидным причинам его содержимое не было возвращено в оборот. Чтобы найти в пределах R несколько случаев кладов, возвращенных в обращение ближайшими современниками, мы должны опереться на письменные источники. Так, мы знаем, что в VI веке король остготов Теодорих[710] приказал извлечь золото и серебро из гробниц, объявив преступлением оставление денег мертвым, когда они еще могут послужить живым[711]. В предыдущей главе упоминалось несколько сообщений о находках и об оспаривании права собственности на клады — и, надо сказать, такие события происходило настолько часто, что для их рассмотрения требовались специальные законы[712].