Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Евангелие от Марка

19И били Его по голове тростью, и плевали на Него и, становясь на колени, кланялись Ему.

20 Когда же насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, одели Его в собственные одежды Его и повели Его, чтобы распять Его.

21 И заставили проходящего некоего Киринеянина Симона, отца Александрова и Руфова, идущего с поля, нести крест Его.

22 И привели Его на место Голгофу, что значит: «лобное место».

23И давали Ему пить вино со смирною; но Он не принял.

24 Распявшие Его делили одежды Его, бросая жеребий, кому что взять.

25 Был час третий, и распяли Его.

26 И была надпись вины Его: Царь Иудейский.

27С Ним распяли двух разбойников,

одного по правую, а другого по левую сторону Его.

28 И сбылось слово Писания: «и к злодеям причтен».

29 Проходящие злословили Его, кивая головами своими и говоря: э! разрушающий храм, и в три дня созидающий!

30 Спаси Себя Самого и сойди со креста.

31 Подобно и первосвященники с книжниками, насмехаясь, говорили друг другу: других спасал, а Себя не может спасти!

32 Христос, Царь Израилев, пусть сойдет теперь с креста, чтобы мы видели, и уверуем. И распятые с Ним поносили Его.

33 В шестом же часу настала тьма по всей земле и продолжалась до часа девятого.

34 В девятом часу возопил Иисус громким голосом: «Элои! Элои! ламма савахфани?» что значит: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?»

35 Некоторые из стоявших тут, услышав, говорили: вот, Илию зовет.

36 А один побежал, наполнил губку уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить, говоря: постойте, посмотрим, придет ли Илия снять Его.

37 Иисус же, возгласив громко, испустил дух.

38 И завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу.

39Сотник, стоявший напротив Его, увидев, что Он, так возгласив,

испустил дух, сказал: истинно Человек Сей был Сын Божий.

40 Были тут и женщины, которые смотрели издали: между ними была и Мария Магдалина, и Мария, мать Иакова меньшего и Ио-сии, и Саломия,

41 Которые и тогда, как Он был в Галилее, следовали за Ним и служили Ему, и другие многие, вместе с Ним пришедшие в Иерусалим.

42 И как уже настал вечер, потому что была пятница, то есть день перед субботою,

43 Пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова.

44Пилат удивился, что Он уже умер,

и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер?

45 И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу.

46Он, купив плащаницу и сняв Его,

обвил плащаницею, и положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба.

47 Мария же Магдалина и Мария Иосиева смотрели, где Его полагали.

1. Немедленно - [День допроса перед Синедрионом, Марк 15:1 = Матф. 27'1 = Лук. 22 66-71. Главный комментарий: Луки].

2« Пилат спросил Его: - [Первый допрос перед Пилатом, Марк 15:2-5 = Матф 27-2, 11-14 = Лук 23:1-5 = Ин. 18:28-38. Главный комментарий: Луки и Иоанна]. [657]

На всякий же праздник - [Второй допрос перед Пилатом, Марк 15.6-19 = Матф. 27:15-31 а = Лук. 23 13-25 = Ин. 18:39 по 19-16. Главный комментарий: Матфея и Иоанна].

отпускал - Или, «имел привычку отпускать», то есть, это было обычаем.

15. желая - Буквально, «пожелал». Со стороны Пилата это было нечто большее, нежели простое желание; он стремился удовлетворить народ, если возможно, чтобы их необузданные страсти не вылились в мятеж.

20. повели Его, - [Распятие, Марк 15:20-41 = Матф. 27:31 6-56 = Лук. 23:26-49 = Ин. 19:17-37. Главный комментарий: Матфея и Иоанна].

21.отца - Только Марк это отмечает.

28. Писания: - Цитата взята из Ис. 53:12. Важное текстовое свидетельство (ср. 146 стр.) склонно к опущению этой цитаты из Исайи. Однако эта выдержка вне всякого сомнения имеется в Лук. 22:37.

37. испустил дух. - Буквально, «выдохнул» или «скончался» (см. на Матф. 27:50).

40. Мария, мать - Ничего больше не известно об этой Марии, кроме упоминания о ней Евангелистами в связи со смертью, погребением и воскресением Иисуса. Некоторые отождествляют ее с Марией, женой Клеопы (см. на Ин. 19:25; ср. на Марк 3:18).

Саломия, - Из сравнения с Матф. 27:56 подразумевает, что Саломия, возможно, была матерью Иакова и Иоанна, сыновей Заведеевых. Также было предположение, что она была сестрой Марии, матери Иисуса (см. на Ин. 19:25).

42. пятница, - [Погребение, Марк 15:42-47 = Матф. 27:57-61 = Лук. 23:50-56 — Ин. 19:38-42. Главный комментарий: Матфея и Марка. См. карту 225 стр.; 8, 9 таблицу 232, 233 стр.]. Греч.paraskeae, «приготовление» в НЗ, согласно Еврейскому обороту речи, означающее день, предшествующий субботе или же празднику. См. 107 стр.

день пред субботою, - Это была еженедельная суббота (см. Дополнительное Примечание к Матф. 26 гл.; 2 параграф). Точное указание Марка, взятое вместе с порядком дней в Лук. 23:54 по 24:1, делает это очевидным, вне всякого сомнения, что днем распятия была пятница.

45. Тело - Греч. р/ота>\ «труп», означающее только мертвое тело. Это единственное место, где ptoma встречается в НЗ. Обычное Греческое слово, означающее «тело» это somaicu. Матф. 27:59; Лук. 23:52; Ин. 19:40).