Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Книгу Откровение

Города языческие: продолжая мысль о зем летрясении, разрушившем буквальный город, Иоанн теперь упоминает о политической организации на земле, в 13-ом и 14-ом стихах, как "цари земли", подобным же символом.

О "городе" (Вавилоне) как о символе заблудшей религиозной организации на земле и о городах (языческих) как их политических союзниках (см. Откр.14: 8; 17: 18).

Пали: политические власти земли также те ряют при шестой язве свое единство цели, ради которой они объединились. Среди них наступает страшное пробуждение, когда голос Божий отделит Свой народ от их врагов. Теперь некогда сплоченные союзники религиозно-политического объединения (Откр. 16: 13-14) начинают войну между собой, и "десять царей" из Откр.17: 12-16 ст. набрасываются на символический Вавилон (см. Откр. 17: 17).

Исполненные бешеной злобы военные силы земли обрушиваются на своих руководителей и друг на друга с тем оружием, которое они приготовили для уничтожения народа Божьего. Повсюду идет борьба и льется кровь, и весь мир воистину будет залит кровью (см. Откр. 14: 20).

Когда на облаках небесных появится Христос и небесное воинство будет приближаться к земле, на ней все еще повсюду будет бряцание оружия и шум сражения.

"В безумной борьбе своих же собственных диких страстей и при ужасном излитии гнева Божьего, не смешанного с милостью, падут жители земли: священники, начальники, народ, богатые и бедные, знатные и простые" (В. Б.стр.657).

О более подробном представлении об этой битве - см. Откр.17: 14; 19: 11-21. ср. с И. Навин.10: 7- 14; Суд.7: 19-22; 2Пар.20: 22-24; Ис.19: 2; 34: 8- 10; 51: 21-23; 63: 1-6; Иер.25: 12-16, 29-38; Иез. 38: 14-23; Аггея. 2: 22; Зах.14: 13.

Вавилон великий: см. Откр.14: 8; 17: 1, 5.

Воспомянут: см. Откр.18: 5, это обычное биб лейское выражение, обозначающее наступление часа Божественного суда (Пс.108: 14; Иез.21: 23-24. ср.с Иер.31: 34).

Чтобы дать ему: сравните со словами про роков относительно буквального города Вавилона (Ис.51: 17, 22; Иер.25: 15-16).

Чашу: обычное библейское выражение, обоз начающее страдание и суды (Псал. 10: 6; Ис.51: 17, 22-23; Иер.25: 15-17, 28; 49: 12; Матф.26: 39). О природе чаши, из которой теперь должен пить символический Вавилон см. в Откр.17: 16; 18: 5-8; ср. с Откр.14: 10.

Вина: см. Откр.14: 10, ср.с Откр.17: 2.

Ярости: или гнева (см.1 ст).

Гнева Его: см. Откр.14: 10; 16: 1.

Откровение 16, 20

Всякий остров: дано описание состояния земли, как последствий землетрясения из 18 ст. (ср.с Откр.6: 14).

Гор: ср.с Откр.6: 14.

Откровение 16, 21

Град: или же "большие градины".

Талант: вес еврейского золотого сикля составлял 16, 37 грамм, а серебряного 14, 55 грамм. Талант же равнялся трем тысячам сиклей или от сорока трех до сорока девяти килограмм. ("Деньги" Библейский словарь. Эрик Нюстрем).

Хулили Бога: уже в третий раз те, на кого пали язвы проклинают Бога, проявляя таким образом свое полное презрение к Нему, даже в момент Его самых страшных судов (см. Откр.16: 1, 9, 11).

КОММЕНТАРИЙ Е. ВАЙТ К 16-ой ГЛАВЕ

К Откр.16, 1. "В видении, какое мне было дано 16 июня 1850 года, сопровождающий меня ангел сказал: "Время почти окончено. Отражаете ли вы в себе образ Иисуса, как это должно быть?" Затем он обратил мое внимание на тех, которые приняли трехангельскую весть и должны были приготовиться. Ангел сказал: "Приготовляйтесь! Приготовляйтесь! Приготовляйтесь! Вы должны еще больше умереть для мира, чем это сделали до сих пор". Я видела, какую большую работу они должны были сделать и как мало времени у них оставалось для этого.

Затем я видела, что вскоре будут излиты семь последних язв на тех, кто не был приготовлен; однако мир смотрел на это, как на обычные капли воды, которые упадут на землю. Затем я видела ужасную картину семи язв гнева Божьего. Я видела, что Его гнев был ужасен, и если бы Он простер руку, или же поднял ее в гневе, не осталось бы ни одного жителя на земле..." (Оп.и вид.стр.64).

"Многие имеют непокорное и несмирившееся сердце и больше думают о своих небольших трудностях и испытаниях, чем о душах грешников. Если бы они имели в виду славу Божию, тогда они чувствовали бы состояние погибших душ вокруг себя... Ангел сказал: "Те, кто исповедует Его имя еще не готовы". Я видела, что семь последних язв будут излиты на незащищенную голову нечестивых" (Оп.и вид.стр.120).

К Откр.16: 9-11. "Многие из нечестивых бы ли очень разъярены страданиями, какие им причиняли язвы. Это была сцена жуткой агонии. Родители горько упрекали своих детей, а дети родителей, братья сестер, а сестры братьев. Везде раздавались громкие тягостные вопли: "Это ты удержал меня от истины, которая бы спасла меня от этого ужасного часа.