Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Книгу Откровение

Откровение 6, 10

И возопили: то есть в ходе видения, дан ного Иоанну, он слышал их го ворящими.

Владыка: отдавая свою жизнь, мученики по казали себя истинными рабами Бога (см. Тим.1, 1. ср.с Откр.6, 11.), и поэтому Он является их Владыкой. Это обращение к Отцу.

Святый и истинный: см. Откр.3, 7, где эти слова обращены ко

Христу.

Мстишь: мученики не приносили отмщение за себя; они жаждали оправдания Божьего имени (Рим.12, 19; Откр.5, 13).

Живущим: см.ком. Откр.3, 10.

Откровение 6, 11

Одежды: по содержанию текста следовало бы сказать "одежда". Это слово имеет другое значение, чем в Откр.3, 5 и 4, 4, в данном случае это слово будет обозначать "длинное одеяние", как знак чести и достоинства (Марк.12, 38). В видении Иоанн видит "души", облеченные в белые одежды. Этим подчеркивается, что, несмотря на их позорную смерть, Бог еще не отомстил за них, но они уже признаны Им как победители.

Во дни Иоанна это заверение было особенно утешительным для верующих, которые видели своих ближних уничтоженными Нероном и которые сами встретили мученическую смерть во время царствования Домициана. И с тех пор в каждом столетии это обетование Бога, данное его замученным детям, вселяло много надежды и бодрости в сердца тех, кто был готов отдать свою жизнь ради Его имени.

Успокоились: это повеление относится к тем, кто в пророческом видении был встревожен и обеспокоен кажущимся длинным временем отсрочки или промедления. В действительности же погибшие мученики спокойно отдыхают до славного дня воскресения (ср. Откр.14, 13), а "сотрудникам и братьям" еще предстоит борьба, из которой они должны выйти победителями.

На малое время: время отсрочки не было не ограниченным (Откр.1, 1. ср. Откр.12, 12.), "великая борьба" со злом должна достичь своей высшей победоносной точки. Греху нужно дать время, чтобы его отвратительный характер полностью созрел и открылся, чтобы справедливость Божья и Его праведность никогда больше не подвергались сомнению (Откр.5, 13).

Дополнят: то есть, чтобы число было пол ным. Это не означает, что Провидение Божье определило число мучеников, но было необходимо, чтобы прошло определенное время, в которое бы полностью развернулась программа действий сатаны, и чтобы имя Божье было показано как справедливое и истинное.

Откровение 6, 12

Великое землетрясение: события шестой пе чати говорят о явлениях во всей Вселенной. Так как это землетрясение сопровождается затмением солнца, которое произошло в 1780 году, то здесь речь идет о Лиссабонском землетрясении, произошедшем 1 ноября 1755 года, как об одном из сильнейших землетрясений, зарегистрированных когда-либо сейсмографами. Его толчки ощущались не только в Северной Африке, но и в далекой Западной Индии.

Солнце стало мрачно: помрачение солнца часто упоминается в Ветхозаветных пророчествах в связи со страшными событиями, предшествующими Пришествию Христа (см. Ис.13, 10). Иисус в Своем пророчестве о кончине мира сделал особенный акцент на этом явлении природы, чтобы Его последователи обратили на это внимание как на признак Его близкого Пришествия (Матф.24: 29, 33).

Буквальное исполнение этого события наблюдалось 19 мая 1780 года в восточном Нью-Йорке и Новой Англии. Тщательное исследование газетных сообщений этого времени свидетельствует о том, что в вышеуказанный день в восточном Нью-Йорке и Новой Англии в 10 часов утра наступила тьма, которая в течении дня медленно распространялась в восточном направлении к Новой Англии и к морю. Эта тьма продолжалась в течение нескольких часов. Это необычайное явление было предсказанным событием "в те дни после скорби" (Марк.13, 24; Матф.24, 29).

Это явление наблюдалось в местах, где впоследствии возник особенный интерес к пророчествам Даниила и Откровения.

Луна сделалась как кровь: ночью 19 мая 1780 года луна не дала своего света, как и солнце днем скрыло свои лучи.

Откровение 6, 16

Звезды небесные пали: это знамение совер шилось 13 ноября 1833 года и определенно считается одним из величайших, неповторимых явлений в истории. Небесные знамения 19 мая 1780 года и 13 ноября 1833 года точно исполнились, как было предсказано Иисусом.

Незрелые смоквы: есть такой сорт смокв, которые очень сильно осыпаются еще до своего созревания.

Откровение 6, 14

Свиток: см. комм. Откр.5, 1. Небо свивается как кусок пергаментного свитка. По представлениям древней космологии небо понимали как потолок или же как свод над землей. Пророк видит небо свернутым, чтобы земля была обнаженной пред Богом. Ис.34, 4, дает ту же картину. Это событие относится к выражению Иисуса "силы небесные поколеблются", то есть к началу седьмой язвы. Это событие будущего, и оно тесно связано с Пришествием Сына Человеческого.

Всякая гора и остров: в Откр.16, 20 эти страшные конвульсии земли происходят при седьмой язве.

Откровение 6, 15