Ангел сказал: "Если бы такие люди попали в город Божий и были бы там, видя все вечные богатства неба, они никогда не поняли бы, какой ценой все это досталось им. Они никогда не оценили бы глубочайшей любви Спасителя. Они не пили чаши и не были крещены крещением. Они осквернили бы небо своим присутствием. Только те, кто принимали участие в страданиях Сына Божьего и прошли сквозь великие скорби и омоют одежды свои и убелят их в крови Агнца, смогут радоваться неописуемой славе и непреходящей красоте неба" (Свид. т.1. стр.155).
"Дорогое юношество! Я обращаюсь к вам. Пусть вашей целью будет прославление Бога и достижение Его морального подобия. Пригласите Духа Божьего для реформирования вашего характера. Теперь вы имеете золотую возможность омыть свои одежды характера и сделать их белыми в крови Агнца. Я обращаю ваше внимание на это, как на исходящую точку вашего спасения. Изберете ли вы Меня или мир, - спрашивает Христос. Религия возлагает на душу величайшие обязательства - ее принципы должны быть выполнены. Подобно тому, как магнитная стрелка указывает на север, так и требования религии указывают на славу Божью. Обеты, данные вами при крещении, обязывают вас принести честь вашему Творцу; решительно бороться с вашим "я" и распять ваши чувства и похоти и даже мысли принести в повиновение воли Христа" (Свид.т.3. стр.45).
"Мы должны омыть наши одежды в крови Агнца. Мы должны полагаться на заслуги крови Христа; через веру, Его благодать и силу, мы можем получить силу победить наши грехи, ошибки, несовершенства нашего характера и выйти победителями, омывшими наши одежды в крови Агнца" (Свид.т.3.стр.183). (Следующая цитата взята из видения "о суде" и начинается с вопроса.)
"Был задан вопрос: "Почему вы не омыли одежды вашего характера и не сделали их белой в крови Агнца?" Бог послал Своего Сына в мир не для того, чтобы порицать мир, но чтобы через него спасти мир. Моя любовь была к вам больше и самоотверженней материнской любви. Для того, чтобы изгнать ваше нечестие и дать вам чашу спасения, Я перенес смерть на кресте, леденящий мрак могилы, чтобы победить того, кто имеет силу смерти, чтобы открывать темницы и врата жизни для вас. Я терпеливо понес на Себе позор, агонию потому, что Я люблю вас безграничной любовью. И все это Я сделал для того, чтобы вернуть обратно Моих заблудших овец в рай Божий к дереву жизни. И эту жизнь блаженства, которую Я приобрел для вас такой дорогой ценой вы отвергли. Вы изгнали все то, что Я перенес ради вас, стыд, обвинения, бесчестие. Вы не оценили те преимущества, которые Он дал вам ценой Своей смерти. Вы не были участниками Его страданий и теперь вы не можете и быть участниками Его славы. Затем были сказаны следующие торжественные слова: "Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще" (Откр.22, 11). Книга закрылась с лица Сидящего на престоле упало покрывало и все увидели страшную славу и величие Сына Божьего" (Свид.т.4.с.387).
"Характер, сформированный в этой жизни решает будущее человека. Пришествие Христа не внесет никаких перемен в характер людей. Для каждого человека дано драгоценное время испытания, чтобы каждый мог еще лучше омыть одежды своего характера и сделать их белыми в крови Агнца. Для того, чтобы удалить пятна греха, требуется усердная работа на протяжении всей жизни... Каждый день приносит новую борьбу, и должны быть одержаны новые победы. Каждый день душа должна обращаться в самых искренних словах к Богу, чтобы одержать большие победы на кресте" (Свид.т.4. стр.429).
"В этой жизни мы встречаемся со страшными испытаниями и должны будем перенести большие жертвы, но мир Христа будет для нас наградой... Мы должны быть участниками в Христовых страданиях, если хотим сидеть с Ним на престоле. До те пор, пока мы будем избирать для себя легкий путь самодовольства и будем избегать самоотречения, наша вера будет слабой и мы не будем знать, что такое мир Иисуса и что такое радость при победе. Искупленные, облеченные в белые одежды и окружающие престол Божий, это те, которые на личном опыте одержали в борьбе победы и перенесли большие скорби" (Свид.т.5.стр.215).
"Бог отдал Своего Сына с единственной целью, чтобы человек был спасен не в беззаконии и неправедности, но в оставлении греха, омывая одежды своего характера и делая их белыми в крови Агнца. Бог желает удалить от человека то, что Он ненавидит и человек должен сотрудничать с Богом в этой работе. Грех должен быть удален, возненавиден, и через веру должна быть принята праведность. Таким путем Божественное будет сотрудничать с человеческим" (Свид.т.5.стр.632).
"Воскресение и вознесение нашего Господа является доказательством победы святых над смертью и могилой и залогом того, что небо открыто пред всеми, кто омыл одежды своего характера в крови Агнца. Иисус вознесся к Отцу как представитель человеческого рода, и Бог возьмет тех, кто отражает Его образ в себе, чтобы они видели славу Его и разделяли ее вместе с Ним" (Свид.т.9.стр.286).