Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Книгу Пророка Исаии

15. Призвал его: См.комм. Ис.48:14. Как Кир (Ис.45:1-4), так и Израиль (Ис.43:1) были призваны Богом.

16. Приступите ко Мне: Т.е, к Господу. Бог призывает народ обратить особое внимание на то, что Он собирается сейчас сказать.

Говорил не тайно: См. Ис.48:3-7.

Послал Меня: Судя по контексту, говорящим здесь является Сам Христос. Бог послал Иисуса для выполнения святой миссии. С самого начала Иисус был вместе с Отцом (см. Иоан.1:1-3), но когда Отец поручил Ему совершить особую работу в этом греховном мире, Он оставил небо, чтобы приступить к выполнению Своей миссии (Иоан. 1:14; 3:34; 6:29,57; 17:3-4).

Когда Иисус пришел в мир как Мессия, Бог ниспослал на Него Святой Дух (Ис.11:2; 42:1; 61:1-3; Матф.3:16; Иоан.1:32-33; Деян.10:38). Здесь упоминается три личности Божества (см. комм. Ис.42:1).

17. Научающий тебя полезному: Т.е, научающий тебя тому, что служит для твоего блага. Христос пришел научить людей, в чем заключается секрет мира и благословения (Матф.6:33; 16:24-26; Иоан.6:33; 10:9-10; 17:3), и указать им путь к жизни вечной (Иоан.10:9; 14:6; Евр.10:19-20).

18. Заповедям Моим: Божьи заповеди были даны для того, чтобы указать людям путь мира и праведности (Пс.118: 1-2,6,9,16; Прит.3:1-2). Все законы Божьи служат во благо человеку, направляя его на пути правды, защищая его от греха и страдания.

19. Как песок: См. Быт.22:17; 32:12. Следствием повиновения будет многочисленное потомство, неповиновение же приведет к вымиранию (Ис.1:19-20).

20. Выходите: Пророк предвидит то время, когда Бог будет призывать Свой народ выйти из Вавилона, чтобы не подвергнуться его участи (Иер.50:8; 51:6,45).

В последние дни этот настойчивый призыв посылается народу Божьему, находящемуся в духовном Вавилоне (Откр.18:4).

21. Не жаждут они: Израиль уже пережил это на пути из Египта в обетованную землю (Исх.17:6; Пс.104:41). Относительно символического применения этих слов см. комм. Ис.41:17-19; 43:19-20; Иоан. 4:10-14.

22. Нет мира: Ср. Ис.57:20-21. Серьезные увещания и порицания данной главы (ст. 1,4,8,10,17-18) достигают наивысшей точки этим прямым заявлением о плачевных последствиях беззакония. Мир является неизбежным следствием праведности (см. комм. Ис.32:17), и он совершенно невозможен для тех, кто ходит путями зла.

В 18-м стихе мир неразрывно связан с повиновением Божьим заповедям. Как бы искренне люди ни стремились к миру, они не могут достичь его иначе, чем только на Божьих условиях.

Глава сорок девятая

1. Слушайте Меня, острова: Исаия обращается к прибрежным землям, или языческим народам, живущим по берегам Средиземного моря. Данный стих начинает весьма важный раздел книги Исаии (гл.49-53), в котором под "рабом" Господним подразумевается, главным образом, Сам Христос (см. комм. Ис.41:8). Тема этого раздела - славная миссия "Раба" Божьего и Его служение в нашем мире. Израиль должен был быть восстановлен и язычники должны быть собраны, войдя в его число.

Призвал Меня от чрева: С момента зачатия Христос был отделен для особой цели - принести спасение людям (Матф.1:20-21). Пророческое изображение Мессии и Его работы непревзойденно.

2. Как острый меч: Т.е. весть Мессии будет действенной. Меч - это символ всепроникающей, пронизывающей силы Слова Божьего (см. Ос.6:5; Ефес.6:17; 2Фес. 2:8; Евр.4:12; Откр.1:16; 19:15,21).

Стрелою: Другой символ быстро проникающей силы слов Христа.

В колчане Своем: Бог держал Христа до тех пор, пока не настал час Его миссии (Марк.1:15; Гал.4:4). С наступлением времени, предсказанного Даниилом (см. комм. Дан.9:25; Марк.1:15) Христос пришел в мир и быстро выполнил Свою миссию.

3. Раб Мой, Израиль: Христос (см. комм. Ис. 41:8).

4. Напрасно Я трудился: Ответ Израиля, к которому Бог обращается в 3-ем стихе. Бедствия привели в уныние верных в Израиле, и еще более тяжкие страдания в приближающемся вавилонском плену побудили их думать, что нечего больше ожидать того славного удела, который был обещан Израилю. Казалось, что время замедлилось (см. Иез.12:22-28). Подобным же образом эти слова указывают на то, что Христос порой тяжко переживал, видя, как мало ценится Его служение для человечества.

5. И ныне: Вновь говорит Мессия.

И чтоб Израиль собрался к Нему: Христос пришел для того, чтобы вновь возвратить Израиль к Богу (см. Иез.34:11-16; Матф.15:24).

6. Светом народов: Хотя Мессия пришел как Пастырь, чтобы собрать заблудших овец Израиля (см.комм. Ис.49:5), у Него были также и другие овцы, "которые не сего двора" (Иоан.10:16). Он пришел, чтобы стать Спасителем не только Израиля, но и всего мира (Иоан.3:16). Национальные преграды должны были быть уничтожены (Ефес.2: 14), и Его весть надежды должна была дойти до концов земли (Матф.24:14).