Читаем Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на послания апостола Павла 1, 2 Фессалоникийцам, 1, 2 Тимофею, Титу, Филимону и Евреям полностью

19 Но твердое основание Божие стоит, имея печать сию: «познал Господь Своих»; и: «да отступит от неправды всякий, исповедую­щий имя Господа».

20 А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении.

21 Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освящен­ным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело.

22 Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца.

23 От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры;

24 Рабу же Господа не должно ссо­риться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым,

25 С кротостью наставлять против­ников, не даст ли им Бог покая­ния к познанию истины,

26 Чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю.


1. укрепляйся. - Никакой человек не в состоянии совершать работу хри­стианского служителя, если он ежедневно не будет руководствоваться благода­тью или силой Божией (см. на 2Кор. 12:9; Ефес. 6:10; Флп. 4:13).

сын мой. - См. на 1Тим. 1:2; 2Тим. 1:2.

2. что - Т.е., «здравое учение» в гл. 1:13. Возможно, Павел обратил осо­бое внимание на умение Тимофея в передаче [334] Евангельских истин, зная, что наступит время, когда Тимофей должен будет принять на себя обязанности Павла.

при многих свидетелях. - «Здравое учение» Павла, во многих случаях, вероятно, не было передано Тимофею секретно, но скорее как слушателю при различных церковных служениях.

передай - Сравните на 1Тим. 6:20. Христианский руководитель не дол­жен проповедовать Евангелие лишь стаду и неверующим, он должен также при­готовить способных молодых людей, которые бы приняли руководство церко­вью, когда отойдёт старшее поколение.

верным - Или, «заслуживающим доверия» (см. на 1Тим. 1:12).

3. переноси страдания. - Текстовое свидетельство (ср. 10 стр.) склонно к чтению «переноси страдания совместно [с кем- нибудь, или другими]», то есть, «переноси свою часть страдания» (RSV).

добрый - Или, «первоклассный», «превосходный».

воин - Сравните Флп. 2:25; 1Тим. 1:18. Всякая преданность, верность и физическая выносливость буквального солдата является необходимым условием для подлинного христианского руководства.

4- Никакой воин - Или, «никакой служащий, подобно воину».

связывают - Т.е., запутывают, затрагивают.

делами - Т.е., гражданскими делами, которые отнимают время и силу воина. Служитель должен быть посвящен единственной великой задаче - пропо­веди Евангелия. Иногда, в самом деле, возникает необходимость, заняться ка­кой-либо светской деятельностью, как об этом засвидетельствовал Павел, кото­рый делал палатки. Но в таких случаях мирская деятельность лишь является необходимым средством для великой цели - эффективной проповеди Евангелия.

угодить - Первая забота христианского служителя, чтобы Иисус Христос, Который призвал его к служению, был удовлетворен его отчётом. Служитель не намерен угодить земному человеку. Такая попытка угодить человеку, воспре­пятствует его полному посвящению Господу.

5. подвизается. - Греч, athleo, «участвовать в состязании», «состязаться в гимнастических играх», «становиться атлетом». Английское слово «атлетика» (как и наше русское) происходит от athleo. Здесь Павел вводит другое сравне­ние для христианского служителя, сравнивая с атлетом (ср. 1Кор. 9:24-27).

увенчавается. - Т.е., увенчивается венком победы (см. на 1Кор. 9:25).

незаконно - Любой атлет, нарушающий правила состязаний, дисквалифи­цировался, то есть, лишался прав участия в состязаниях. Павел снова представ­ляет возможность Тимофею сделать заключение, имея в виду параллель, срав­нение с христианским служителем. Не взирая на количество сказанных пропо­ведей и число посещающих, если служитель не учит «здравому учению» гл. 1:13 или не облекает свою весть в обаятельность и любовь Христа, все его тру­ды окажутся напрасными (ср. Матф. 7:22, 23).

6. земледельцу - Греч, georgos, «буквально земледелец», от которого про­исходит Английское имя «Георг». Павел теперь сравнивает служителя с земле­дельцем, как он уже сравнивал с атлетом 5 ст. и воином 3, 4 ст.

вкусить - Земледелец производит пищу как для себя, так и для окружаю­щего мира. Если земледелец не будет вкушать от своих трудов, он должен уме­реть, а окружающие его должны голодать. Следовательно, служитель должен первым вкусить от христианских добродетелей (см. на Гал. 5:22, 23) прежде, чем он сможет разделить их с другими. Никто не в состоянии разделить то, чего он не имеет. Мир нуждается как в продуктах земледельца, так и в подлинном проявлении плодов христианства, но если земледелец не вкушает пищи, кото­рую производит, и служитель не проявляет на деле истин, которые проповедует, мир страдает от этого.

7. Разумей, - В 3-6 ст. Павел передал учение посредством сравнений. Теперь он призывает Тимофея увидеть полное значение его сравнений. Сравни­те наставление Христа Своим слушателям в Матф. 24:15.

Перейти на страницу:

Похожие книги