Не придуман пока ещё никем механизм НЕПОСРЕДСТВЕННО-общественной собственности.
А любой ПОСРЕДНИК – в нашем случае это “пролетарское государство" – с неизбежностью отчуждает эту собственность в свою пользу. И превращается в конечном итоге в то самое сословие частных собственников, от которого пытались избавиться через революцию.Что же касается двухконтурной финансовой системы – вот это действительно частность. Хотя и довольно удачная. Но успешно работавшая сравнительно короткое время. Как вы понимаете, она была возможна лишь в связке с централизованным планированием экономики, т. е. с Госпланом и Госснабом.
Вот только Госплан в свои лучшие годы был в состоянии контролировать 18–20 тыс. товарных позиций. Когда же счет пошел на десятки миллионов, система планирования и централизованного снабжения дала дуба. Возник уродливый “административный рынок", на котором толкачи и снабженцы “выбивали" из центра постоянно недостающие лимиты и фонды и обменивались ими между собою, ибо централизованное снабжение в принципе было неспособно точно удовлетворить структуру производственных потребностей.
Уже только это было приговором системе централизованного планирования экономики. А вместе с ней – и двухконтурной финансовой системе…
Но нужно же отдавать себе отчет и в том, что в саму конструкцию СССР были встроены фундаментальные противоречия. По моему скромному мнению, противоречия неразрешимые, как это ни печально признавать. Именно они и привели совершенно закономерно к его разрушению.
И пройдя весь этот семидесятилетний путь, имея его опыт перед глазами, вновь бить себя пяткой в грудь и кричать о том, “кому принадлежат средства производства и кто выгодоприобретатель” – по меньшей мере ребячество. Ибо
на сегодняшнем уровне развития общества кому бы ни принадлежали средства производства на старте “социалистических преобразований”, на финише они всё равно будут принадлежать всё тому же коллективному Чубайсу.Впрочем, что-то я расписался. К сожалению или к счастью, но наша с вами переписка не имеет ни малейшего значения. И на реальность повлиять никак не в состоянии. А время не резиновое, и его необходимо беречь.
МАРКСИСТ 1: