«Контрреволюционер» Сталин. По ту сторону марксизма-ленинизма

О чём идет речь? Карл Маркс сам неоднократно себя называл сторонником трудовой теории стоимости, последователем Дэвида Рикардо и Адама Смита. Другое дело, что он считал, что углубляет их идеи, создает теорию прибавочной стоимости, критикует тех, кто был непоследователен и так далее.

В свою очередь, Адам Смит сформировался как ученый, как новая веха в экономической науке, в борьбе с так называемым меркантилизмом. Меркантилизм (от слова mercante – торговец) – это общее большое название для экономических подходов, которые использовали экономисты-практики, то есть те, кто реально вел бизнес, торговцы, в том числе Ост-Индская компания и многие другие, государственные деятели-практики, всевозможные канцлеры, казначеи и т. п. Совокупность их рецептов, как в этом страшном мире выжить, заработать, усилить свою фирму или своё государство, и получила название «меркантилизм». Субъекты, конечно, конкурируют друг с другом на этом рынке, но конкуренцию понимают предельно широко, используют самые разнообразные методы, в том числе совершенно не экономические. Грубо говоря, если надо подорвать, так сказать, какие-то «Северные потоки», то запросто это можно и нужно сделать, потому что это для тебя выгодно, это правильно. Рука, подорвавшая «северные потоки», конечно, осталась невидимой, но это не то, что говорил Адам Смит, имея в виду «невидимую руку рынка».

Название «меркантилизм», которое употреблял Адам Смит, сейчас не используется, его заменил термин «протекционизм». Понятно, что это не совсем одно и то же. Протекционизм – это всё-таки больше о действиях государств, защищающих свои рынки, прежде всего, своими пошлинами. Много есть этапов в развитии меркантилизма и протекционизма: как поступать с импортом, с экспортом; как поступать с золотом, с серебром и как правильно вести так называемый денежный баланс, чтобы дебит с кредитом сводились, и так далее. Всё это бухгалтерская история, нам сейчас она не важна. Важно другое.

Противостоящий протекционизму Адам Смит – это основоположник так называемого фритредерства, от английского free trade – «свободная торговля», то есть того, что сейчас называется глобализмом, либертарианством. Этот подход утверждает, что должна быть свободная торговля, что не должны использоваться какие-то защитные меры, что все пошлины, неравноправные договора, которые принуждают участников работать по определенным ценам, на определенных рынках, куда не допускаются другие, когда возникают какие-то монополии, монопольные цены, монопольные права на ту или иную торговлю и прочее – всё это очень вредит в общем и целом и мировой экономике, и прогрессу как таковому, в конечном итоге, вредит тем, кто вводит все эти меры протекционизма и изоляционизма. Несмотря на то, что это фритредерство тоже имеет очень много этапов в своём развитии, очень много представителей, что двести с лишним лет не прошли даром в экономической науке, мы также понимаем, что это противостояние между фритредерством и протекционизмом никуда не делось и осталось в современной экономической науке в качестве двух больших крайностей.

Понятное дело, что всякий экономист ищет какую-то золотую середину, в тех или иных условиях склоняется туда или сюда, но если мы говорим конкретно о Марксе, то он продолжал традицию Адама Смита на все 100 процентов. Его расчёты доказывали неизбежность социалистической революции в связи с тем, что общество порождает лишних людей, пролетариат, который выбрасывается на задворки общества, что идет обнищание пролетариата и что этот пролетариат, оказавшись на задворках, за обществом, как Архимед, найдя точку опоры вне, переворачивает это общество. Все доказательства, которые есть в «Капитале» Маркса во всех подробностях, относятся, в принципе, к критике капитализма и к доказательству неизбежности коммунизма. Но для практика, который собирается строить социализм, Маркс абсолютно ничего не даёт. Хорошо, доказал нам Маркс, что социализм неизбежен. Допустим, мы ему поверили, как это сделали Ленин, Троцкий, всевозможные социалисты, коммунисты по всему миру, которые прочитали «Капитал», поверили и дальше начинают приближать революцию. Они могут спорить между собой, где именно состоится революция: в промышленно развитых странах, как утверждали Плеханов и меньшевики, или, революция будет в России, как утверждал Ленин, поскольку капитализм глобален, то задворками капитализма является Россия, а, следовательно, наиболее революционным является пролетариат именно в России. Соответственно, в этом самом слабом звене мировой капиталистической системы может произойти эта революция. Можно по этому поводу спорить…, но вот революция уже совершена, а Маркс не дает никаких рецептов, хотя строить-то новое общество нужно.