На украинизации закончились многие интернациональные иллюзии многих марксистов. В том числе и Сталина. Национальный вопрос касался полного крушения марксизма. Сделать механизмом интернационализации пещерный украинский национализм – как это сделал Ленин – это было скверно по любым параметрам и допущениям – даже для такого хладнокровного идеолога как Сталин.
Сталин же в своей практике сумел национальный вопрос действительно задвинуть в угол и сделать его вторичным по отношению к личной креативности, воле, прорывной силе и результативности лично человека. Только после этого можно было говорить о корнях, традициях и прочем. То есть он национальный момент сделал рабочим свойством, функцией, наградой даже: сначала построй завод, а потом уже татарином называйся, а не требуй завод, только потому что ты татарин, сотворишь своими руками национальную гордость – гордись, а не питай свою гордость чужими горбами.
Но отвращение от национализмов у Сталина накапливалось не только по отношению к геополитическим реалиям. Для начала Сталин понял, что национальная квотность становится эквивалентом паразитарности и влечет за собой крайне серьёзные внутренние конфликты. И сам принцип квотности – выбора не по профессиональному, а как раз по непрофессиональному признаку полностью противоречил кадровой политике Сталина, сделавшего ставку на активизм и творческий человеческий капитал народа. Дело в том, что все центральные идеологемы Сталина были предельно и во всём антипаразитарны. Квотный паразитарный национализм – это порча целого этноса! – зачем вообще работать, если тебе все должны, потому что когда-то их завоевала и унизила империя? Сталин увидел в этом настрое крайнюю угрозу. Мобилизация и мобильность всех и во всех сферах – вот был его козырь. А тут практически официальное (!) разрешение паразитизма – не просто демобилизация, а ещё и распухание социального балласта, что для мобилизации – смерть. Тайный лозунг – неважно, что ты умеешь, главное, чтобы ты был «коренной» – а работать – русские пусть работают – культивировался по всем национальным территориям!
На Украине это стало явлением запредельным, потому что украинизация приняла агрессивный характер – русских стали просто сажать (!) и увольнять тотально с работы за отказ изучать мову. А что это значит? Что работающего активного продуктивного специалиста, активного человека меняли на паразита, причем воинствующего, причём с табуированием ответственности: нацменьшинство нельзя было критиковать, порицать – сразу статья за неуважение к «коренным»! Это уже пахло параличом в промышленности и госуправлении! Насколько сейчас это актуально! И не только в связи с украинским вопросом и другими национальными вопросами в мире. Посмотрите на вопрос арабов во Франции, посмотрите на «черный» и «латинский» вопрос в США, на политику в отношении ЛГБТ и других угнетаемых «меньшинств». А ведь нынешний левый и либеральный активизм на Западе прямо ведет свою родословную от Троцкого. И поэтому нынешнее противостояние России и Запада – это то же противостояние между сталинизмом и троцкизмом!