«Контрреволюционер» Сталин. По ту сторону марксизма-ленинизма

Первое – это то, что Сталин читает не марксистскую литературу. У него масса всяких пометок в книгах, которые он читал. Он занятой человек, но, несмотря на это, он находит время для чтения. Читает всё, что угодно: Толстого, Достоевского, много кого другого, но не Маркса. Могли бы здесь, наверное, возразить, что он Маркса и так прекрасно знает, что он его всего прочитал, как говорится, зачем ему по пятому разу его читать. Да нет, дело в том, что именно в это время советские марксисты, советские институты сотрудничают с Франкфуртской марксистской школой (начиная с 1920-х гг.), совместно работают над архивами и, в частности, публикуют множество ранее неизданных работ Маркса. Кстати, вплоть до 50-х годов различные рукописи появляются, извлеченные из разных архивов, всевозможные письма и прочее, но большой ренессанс, особенно молодого Маркса, пришелся на конец 20-х – начало 30-х годов.

В частности, были опубликованы, например, «Экономическо-философские рукописи 1844 года», которые, что называется, произвели просто фурор вообще в мировой философии как таковой, то есть не в каких-то марксистских кругах, а вообще в философии и в левом движении. Эти рукописи мало того, что способствовали возникновению неомарксизма, евромарксизма, способствовали вдохновению множества разных мыслителей, типа психоаналитиков Фромма и Райха.

Рукописи имели огромное влияние на Франкфуртскую школу, на Вальтера Беньямина, на различных антропологов, экзистенциалистов, гегельянцев, феноменологов, типа Кожева, Сартра, которые, прочитав молодого Маркса, существенно скорректировали отношение к нему. Они раньше считали, что Маркс – это какой-то экономист, который призывает к революциям и диктатурам, а тут они увидели философа, гуманиста, да ещё и критикующего вульгарный коммунизм, то есть увидели совершенно другого Маркса, которого не знали. Конечно, здесь бы в Советском Союзе, всё это читать, изучать, ведь никто не запрещал. По крайней мере, Сталин мог бы пролистать новинки, как-то отметить, но… ноль внимания, ноль интереса какого бы то ни было, к этим революционным, казалось бы, новым работам, которые всколыхнули всю мировую общественность и изменили отношение к Марксу. В мире леваков и марксистов стало кратно больше благодаря этим публикациям, а Сталин их вообще не замечает.

Второй немаловажный факт – это закрытие Сталиным так называемых марксистских университетов. Мало того, что он игнорирует неомарксистский ренессанс, он ещё и закрывает марксистские университеты. Ничего себе диверсия, да? Сейчас кто об этом скажи – не поверят. Но закрыл марксистские университеты Сталин, в которых тысячи человек обучались. Очевидно, он считал, что это просто глупая бесполезная трата денег, которые можно на что-то более полезное потратить, что, наверное, и сделал. Мы видим, что здесь даже не равнодушие к Марксу, а какое-то несколько агрессивное к нему отношение.

Как назывался титульный идеологический институт в СССР? Институт Марксизма-Ленинизма. В чём странность? В том, что главный всё-таки предмет целеустремленной страны – цель, а не только история изучения источников. Но Институтов Коммунизма не было. Странно.

Странность увеличивается, если мы узнаем, что коммунистические институты были! В 20-х и 30-х годах! Их было много. Жизнь в них бурлила. И вдруг двойная странность – Сталин закрывает (!) все институты коммунизма! Согласитесь, сегодня это звучит невероятно – и с точки зрения личной политической позиции Сталина и с точки зрения стратегии: получалось, что коммунизм отменялся! Непонятно. Что же было?

Цитата: «КОММУНИСТИЧЕСКИЕ УНИВЕРСИТЕТЫ – высшие партийные учебные заведенияв РСФСР и СССР в 1919-середине 1930-х годов.