Читаем Коран полностью

Когда он увидел появившуюся луну, то сказал: «Это мой Господь», но после того, как она зашла, сказал: «Если меня не наставит мой Господь, я непременно буду среди сбившегося народа!»

77.


Когда он увидел взошедшее солнце, то сказал: «Это мой Господь. Он наибольший!», но после того, как оно зашло, он сказал: «О народ мой! Я не причастен к тому, что вы устраиваете причастных Богу!

78.


Поистине, я, будучи склонившимся, направился своим образом к тому, кто создал небеса и землю. Я не из устраивающих причастных Богу!»

79.


Его народ спорил с ним. Он спросил: «Неужели вы спорите со мной о Боге?! Я был наставлен, и я не буду бояться тех, кого вы устраиваете Ему в качестве причастных, за исключением того, что пожелает чего-нибудь Господь мой! Объемлет мой Господь любую вещь знанием! Так неужели вы не опомнитесь?!

80.


Как я буду бояться того, что вы устроили в причастные Ему, а вы не боитесь того, что устроили в причастные Богу тех, о ком вам не ниспосылалось никакого распоряжения?! Так какая из двух сторон достойнее быть в безопасности, если вы знаете?»

81.


Те, которые поверили и не облекли веру во мрак, они в безопасности и являются наставленными!

82.


Такой довод Мы дали Ибрахиму (Аврааму) против его народа. Мы возносим степенями того, кого желаем. Поистине, Господь твой – Мудрый, Знающий!

83.


Мы ранее наставили Нуха (Ноя). Мы подарили ему (Ибрахиму) Исхака (Исаака) и Якуба (Якова). Каждого наставили и из потомства! Дауда (Давида), Сулеймана (Соломона), Айюба (Иова), Юсуфа (Иосифа), Мусу (Моисея), Харуна (Аарона). Таким образом Мы воздаем делающим добро!

84.


Закарию (Захария), Яхью (Иоанна), Ису (Иисуса), Ильяса (Илию). Все они были среди исправляющих!

85.


Исмаила, Аль-Яса,а (Елисея), Юнуса (Иону), Лута (Лота). Всем Мы дали превосходство пред народами мира!

86.


Мы избрали их среди их отцов, потомства и братьев. Мы наставили их на прямой путь!

87.


Это Наставление Бога! Он наставляет им того из своих слуг, кто желает! Если бы они устроили причастных Богу, то ведь их дела не удались бы!

88.


Это те, кому Мы дали Предписание, разборчивость и вестничество. А если закроется от этого народ этот, так Мы поручили это тем, кто не закрылся!

89.


Это те, кого наставил Бог. Так следуй их Наставлению! Скажи: «Я не прошу у вас за это вознаграждения! Поистине, это исключительно Напоминание для народов мира!»

90.


Не оценили они Бога истинной оценкой, когда говорили: «Не ниспосылал Бог вещающему человеку ничего!» Спроси: «Кто ниспослал Предписание, как Свет и Наставление для забывчивых людей, с которым явился Муса (Моисей), которое вы устанавливаете на бумагах и представляете его, но многое скрываете? [Посредством него] вы были научены тому, чего не знали ни вы, ни ваши отцы!» Ответь: «Бог!» Затем оставь их перешедшими в играющихся!

91.


Это Предписание Мы ниспослали благодатным, оправдывающим то, что было перед ним, чтобы ты предупредил «мать» селений и тех, кто вокруг нее. Те, которые верят в Последнюю Жизнь, верят в него. Они сохраняют свои молитвенные связи!

92.


Кто темнее того, кто измыслил на Бога ложь или сказал: «Мне внушено!», хотя ему ничего не было внушено?! Кто темнее того, кто сказал: «Я ниспошлю подобное тому, что ниспосылал Бог»?! Если бы ты видел, как мракобесы будут пребывать в предсмертной агонии! Управленцы (Бога) протянут свои руки, [говоря]: «Выведите ваши личности!» В тот День воздастся наказанием унизительным за то, что вы говорили о Боге не истину и в отношении Его знамений возгордились!

93.


Поистине, вы явились пред Нами поодиночке, подобно тому, как Мы сотворили вас в первый раз, оставив то, что Мы вам предоставили, позади! Мы не видим ваших заступников, о которых вы утверждали, что они среди вас являются причастными! Между вами разрыв, и заблудилось ваше утверждение!

94.


Поистине, Бог – Раскрывающий семя и зерно, Он выводит живое из мертвого, и Он – Выводящий мертвое из живого! Это ваш Бог! Так неужели вы наводите навет?

95.


Он – Раскрывающий ранним утром день, а ночь Он установил для покоя! Установил Он солнце и луну для исчисления! Таково определение Всемогущего, Знающего!

96.


Он установил для вас звезды, чтобы вы направлялись во время тьмы на суше и в море. Мы подробно разъяснили знамения для понимающего народа!

97.


Он тот, кто воздвиг вас из Единой Личности! Устроил местопребывание и место хранения! Мы подробно изложили знамения для понимающего народа!

98.


Он тот, кто ниспослал с неба воду. Мы вывели ею всякого рода растения, а из них зелень. Мы выводим из них семена, тесно расположенные. Из пальм, из её завязей (Мы выводим) свисающие гроздья. (Мы выводим) сады из виноградов, масличных деревьев, похожих и непохожих гранатов. Посмотрите на них, когда они дают плоды и на их созревание. Поистине, в этом знамения для верующего народа!

99.


Установили незримых причастными Богу, бессмысленно причислив Ему сыновей и дочерей без знания, хотя Он их сотворил! Хвала Ему, превыше Он того, что они приписывают!

100.


Создатель небес и земли! Как у Него может быть ребенок, если у Него нет спутницы?! Он сотворил все, и Он обо всем Знающий!

101.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П.А. Юнгерова (с греческого текста LXX). Юнгеров в отличие от синодального перевода использовал Септуагинту (греческую версию Ветхого Завета, использовавшуюся древними Отцами).* * *Издание в 1868–1875 гг. «синодального» перевода Свящ. Книг Ветхого Завета в Российской Православной Церкви был воспринят неоднозначно. По словам проф. М. И. Богословского († 1915), прежде чем решиться на перевод с еврейского масоретского текста, Святейший Синод долго колебался. «Задержки и колебание в выборе основного текста показывают нам, что знаменитейшие и учёнейшие иерархи, каковы были митрополиты — Евгений Болховитинов († 1837), Филарет Амфитеатров († 1858), Григорий Постников († 1860) и др. ясно понимали, что Русская Церковь русским переводом с еврейского текста отступает от вселенского предания и духа православной Церкви, а потому и противились этому переводу». Этот перевод «своим отличием от церковно-славянского» уже тогда «смущал образованнейших людей» и ставил в затруднительное положение православных миссионеров. Наиболее активно выступал против «синодального» перевода свт. Феофан Затворник († 1894) (см. его статьи: По поводу издания книг Ветхого Завета в русском переводе в «Душепол. Чтении», 1875 г.; Право-слово об издании книг Ветхого Завета в русском переводе в «Дом. Беседе», 1875 г.; О нашем долге держаться перевода LXX толковников в «Душепол. Чтении», 1876 г.; Об употреблении нового перевода ветхозаветных писаний, ibid., 1876 г.; Библия в переводе LXX толковников есть законная наша Библия в «Дом. Беседе», 1876 г.; Решение вопроса о мере употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.; Какого текста ветхозаветных писаний должно держаться? в «Церк. Вестнике», 1876 г.; О мере православного употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.). Несмотря на обилие русских переводов с еврейского текста (см. нашу подборку «Переводы с Масоретского»), переводом с текста LXX-ти в рус. научной среде тогда почти никто не занимался. Этот «великий научно-церковный подвиг», — по словам проф. Н. Н. Глубоковского († 1937), — в нач. XX в. был «подъят и энергически осуществлён проф. Казанской Духовной Академии П. А. Юнгеровым († 1921), успевшим выпустить почти весь библейский текст в русском переводе с греческого текста LXX (Кн. Притчей Соломоновых, Казань, 1908 г.; Книги пророков Исайи, Казань, 1909 г., Иеремии и Плач Иеремии, Казань, 1910 г.; Иезекииля, Казань, 1911 г., Даниила, Казань, 1912 г.; 12-ти малых пророков, Казань, 1913 г; Кн. Иова, Казань, 1914 г.; Псалтирь, Казань, 1915 г.; Книги Екклесиаст и Песнь Песней, Казань, 1916 г.; Книга Бытия (гл. I–XXIV). «Правосл. собеседник». Казань, 1917 г.). Свои переводы Юнгеров предварял краткими вводными статьями, в которых рассматривал главным образом филологические проблемы и указывал литературу. Переводы были снабжены подстрочными примечаниями. Октябрьский переворот 1917 г. и лихолетья Гражданской войны помешали ему завершить начатое. В 1921 г. выдающийся русский ученый (знал 14-ть языков), доктор богословия, профессор, почетный гражданин России (1913) умер от голодной смерти… Незабвенный труд великого учёного и сейчас ждёт своего продолжателя…http://biblia.russportal.ru/index.php?id=lxx.jung

Библия , Ветхий Завет

Иудаизм / Православие / Религия / Эзотерика