Крестом отверзается небо. Священномученик Философ Орнатский. Житие и подвиги, слова и поучения

Благовестие Архангела Пресвятой Деве о сверхъестественном рождении от Нее Сына Божия, Спасителя, это – начало или, по выражению Церкви, «главизна» нашего спасения, есть вместе и торжество женщины. В этот день Чистая Дева делается орудием спасения мира, как некогда жена была орудием греха, вошедшего в мир. Ангелы и человеки удивляются величию Пресвятой Девы Марии, Ее славит весь христианский мир. Но в чем Ее величие, за что приносят Ей славу и поклонение? Добродетели сердца сделали Ее великою и славною. Рожденная от благочестивых родителей, воспитанная в духе веры и благочестия под руководством Церкви, сохранившая себя в чистоте, Она приемлет ангельское благовестие с сердечною верою и благоговейным смирением. И удивительны и поучительны в характере Пресвятой Девы Марии, высшем идеале всех жен, именно Ее вера и смирение. Архангел благовествует Ей о чуде, о невозможном рождении Сына без мужа, судя по человечески, но Она с верою приемлет благовестие: «Буди Ми по глаголу твоему». Эта вера так жива, что, вскоре после благовестия, Она видит уже Свою вековую славу, о которой и заявляет родственнице Своей, праведной Елизавете: «Се, отныне ублажат Мя вси роди». Но слава эта не надмевает Ее, ибо слава эта не Ее, а Бога: «Сотворил Мне величие Сильный». Чем же Она снискала себе у Бога такое величие? Верою и смирением Пресвятая Дева Мария обрела благодать у Бога, по выражению Архангела; на смирение рабы Своея призрел Господь, по Ее собственному выражению. Итак, живая вера в Бога Живого и Всемогущего, наполняющая смирением сердце Той, которая взыскана столь великою милостью Бога Истинного – вот что сделало Деву Марию великою. Велик этот контраст величия и смирения в представлении человеческом, велик он и у Бога.

Этими качествами сердца блещет Благословенная в женах в темноте молчания о Ней святых евангелистов и в дальнейшей своей жизни. В сокровищницу сердца собирает Она все дивные откровения о своем Божественном Сыне: «Дева Мария слагала все слова сии в сердце Своем» – двукратно повторяется о Ней в Святом Евангелии после рассказа о поклонении Иисусу Христу пастырей и беседе Его, двенадцатилетнего отрока, в храме с книжниками и фарисеями иудейскими. Из этой богатой и неисчерпаемой сокровищницы – сердца, воспитанного верою и любовью, черпает Она силы к тихой и безмолвной жизни, часто вдали от своего Сына, света и радости Ее жизни, без порывов приятия славы от людей в качестве знаменитой Матери и тем более сотрудницы Его на арене общественной жизни и деятельности. Любящее сердце дает Ей силы и к перенесению горя при виде Сына Своего на кресте.

Если пленителен для вас образ Преблагословенной Девы Богородицы, то мне незачем убеждать вас в необходимости христианского образования характера, по духу Святого Евангелия, под руководством Святой Церкви Православной, непогрешимой хранительницы и истолковательницы евангельского учения, как залога чистоты сердца, – в необходимости веры, окрыляющей человека на все великое, и – любви, согревающей и оживляющей греховную природу человеческую, как лучи весеннего солнца согревают и оживляют природу вещественную. Излишне это и потому, что в наше время даже прежде не веровавшие люди обращают свои взоры к Евангелию, и в нем ищут истинного пути жизни, обновления мира. Но прежде я должен сказать несколько слов в предостережение.