Читаем Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов полностью

3. Краткое описание: Янтра йога работает со зрением, с нашей способностью видеть. Янтра йога считается экзотической, достаточно закрытой йогой. Янтра йога является одним из методов невербального обучения в йоге. Из этого семинаре вы узнаете о происхождении слова “Янтра”. О нашем зрении. Вы узнаете, что принцип зрения заложен в самые глубинные структуры. И что наше физическое зрение глазами является лишь частным случаем более общего принципа зрения. Из чего делается вывод, что можно видеть и без глаз. Вы узнаете как формы влияют на нас. Как архитектура влияет на человека. Вы узнаете о связи между янтрой и нашим физическим телом. Янтра йога и амулеты. Лабиринты. Какие бывают янтры. Что говорит древняя традиция о том, как надо пользоваться янтрами. Шри Янтра и концепция Шри Видьи. С чего начинать в практике Янтра йоги. Самая лучшая янтра – это когда вы влюбились. И многие другие вопросы, связанные с янтра йогой.

4. Дата и место чтения лекции: 2008.06.29 Культурный центр

«Просветление»

5. Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

6. Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru.

7. Основной текст лекции.

1 часть семинара.

Итак, друзья, у нас сегодня 29 июня 2008 года. Меня зовут Вадим Запорожцев. Мы с вами находимся в культурном центре “Просветление” в городе Москве, возле метро “Новослободская”. И это у нас семинар по теме “Янтра йога”. Интересная тема. Вся архивная информация на наших сайтах: www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru.

Семинар наш пойдет следующим образом:

1) Первую часть, безусловно, мы посвятим теории этого вопроса. Теория достаточно сложная, хотя я постараюсь ее изложить просто.

2) Вторая часть – мы попытаемся сделать какие-то практические уже рекомендации и упражнения из этой йоги, для того, чтобы в дальнейшем вы могли это применять уже в своей личной практике.

3) Ну, и в конце, когда у нас останется время, это будет у нас вероятно обсуждение. Вопросы какие-либо мы обсудим, касающиеся того, что было понятно, что не понятно.

А теперь начинаем мы рассматривать эту тему с самого начала.

Итак, друзья, у всех у нас есть способность видеть, зрение. У нас с вами есть глаза и мы в состоянии воспринимать какие-то объекты или явления, происходящие вокруг нас. Вот эта способность наша – зрение – она считается наиболее информативной. Почему-то все говорят, что массу информации в своей жизни мы получаем через канал зрения. На самом деле йога с этим не согласна. Мы не менее большие потоки информации получаем, также и через другие органы чувств. Но, тем не менее, на настоящем этапе развития человека, орган зрения является доминирующим органом. И, действительно, все, все, все завязано в первую очередь на зрении.

Так вот, есть такая йога, которая во многом использует нашу способность видеть, нашу способность распознавать какие-то объекты, образы. И это очень могущественная йога. Она на самом деле потом превратилась уже в то, что стало называться наукой, как делать всякие амулеты рисовать, такой раздел как иконография. Допустим, есть какие-то изображения, которые в тех или иных традициях считаются священными изображениями. Во всех этих вещах где-то присутствуют такие отблески или отгласы от этой величайшей науки, которая называется янтра йога.

Происхождение слова “Янтра”. 

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука