Лекции по искусству. Книга 3

И вот я хочу рассказать вам об этой архитектуре, а потом о римской скульптуре, потому что в Греции не было портрета и особенно нигде не было гражданского портрета. Только в Риме существовал атриумный индивидуальный портрет. С этого и началась история европейского портрета. Но сначала про «Замок Ангела». Это он сейчас так называется, а на самом деле — это гробница Императора Адриана. Я изучала ее довольно долго, пока не поняла финальный и окончательный смысл этой вещи, имея в виду также философию Императора Адриана, особенности его личности и то, что я вам расскажу. На самом деле это серьезно. Дело в том, что гробница Адриана, которую вы видите сейчас у меня на картинке, не вся. Это — ансамбль.

Она начинается на этом берегу Тибра, вот с этой точки, где мост и уходит на другой берег. Адриан не был похоронен в своей гробнице, он умер в Греции. Сейчас без двадцати четыре, минут десять у меня еще есть. Мы с вами можем еще поговорить, а в следующий раз продолжим. Дело заключается в том, что Император Адриан находился под очень сильным воздействием и влиянием новой новоплатонической философии и философии раннего христианства. В его эпоху достраивался Пантеон.

И Адриана уговорили, отдать одну из ниш Пантеона (а это храм всем богам) Христу, чтобы там был новый восточный Бог. Его личный телохранитель и возлюбленный — красавец Антиной, был христианином-сирийцем. Даже не сирийцем, а коптом. А у коптов было очень сильное христианство. И Адриан согласился. Подумайте, какая интересная история. Включить в одну из ниш Христа! А там тебе и греческие боги, и Митр, а и Зороастрийские.! Более того, он согласился, не особо испытывая колебания. А почему? Я понимаю! Он был политик и политик грандиозный! Если он уходит, то все кончается. И чего тут копья-то ломать? Мы против оппозиции. Тебе сколько мест надо? 50? Вот и сиди! Хочешь разговаривать — разговаривай. Тут твои места. Мы тебе дали, ты взял. Значит теперь ты с нами. Со своим мнением. И тот, кого купили, хоть и имеет свое мнение, но выступает со всеми. И против Адриана случился дворцовый заговор и этот парень — копт, заслонив его своим телом, был убит в заговоре. Адриан стал слезы лить: «Ах, вы — такие гады, а я вот возьму и уеду в Грецию. От вас подальше!» И рыдая, значит, уехал в Афины.

Нишу Христа в Пантеон не поставили, а Адриан начал жить в Греции, занимался там античной археологией, правил оттуда страной потихоньку, был очень непопулярен, хотя до этого его очень любили. В Греции, в Афинах сохранилась совершенно потрясающая, необыкновенная арка Адриана, Форум Адриана и библиотека Адриана. И когда он умер, его все-таки захоронили здесь, но лишили титула «Божественный». Обычно, когда Императоры умирали, им давали титул «Божественный». Нерон был лишен этого титула.

Сама идея этой гробницы, ее архитектура — и это последнее, что я скажу, потому что мне нужно вам показать два памятника философской архитектуры, чтобы вы знали, что такое философская архитектура — именно философская. Потом расскажу про скульптуру и начнем христианство. А это, обратите внимание, напоминает вам рыцарский замок?

голос из зала:

Очень!

Волкова: Донжон, с подъемным мостом. Конечно. Они и это сделали тоже. Это настоящее Средневековое крепостное сооружение. Со стеной, с зубцами, подъемом. А главное там внутри. (Аплодисменты)

.

Лекция № 5

— Как вас сегодня много. И новые лица. Придется пробежаться по тому материалу, что новоприбывшие не слышали.

Что мы сейчас из себя представляем? А ничего. То, что находится у нас за спиною, в нашем духовном, генетическом прошлом, в нашей культурной истории — это никогда не является прошлым. И прошлым являться не может. Потому что, если в культуре, когда-нибудь и что-нибудь произошло, то это никогда больше никуда не девается. Никогда и никуда. Это иногда замирает, прячется за неактуальностью, а потом наступает момент и — раз! — сразу вспыхивает. Это как вирус — условия для него хорошие и он знает как размножиться.