Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том II

• Письмо матери: «Благодарю, Милостивая Государыня Матушка, за благословение мне на день праздника… Благодарю и брата за добрыя слова. Благословение Божие да будет на нем и его семействе… Не знаю, что значит, что ни Вы, ни он, не даете мне яснаго ответа о том, о чем я писал. Он сделал себе какое-то секретное правило, вероятно, для какой-нибудь осторожности от меня, ибо вследствие переписки со мною. Мне кажется, что если я поступил неправильно, и против меня понадобилось правило осторожности, то лучше бы сказать прямо, чтобы и я впредь мог остеречься от моей ошибки» (Письма. 1882. С. 304. № 325).

1 мая. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Сдешняя весна вчера улыбнулась, а сегодня опять нахмурилась, и не хочет сказать мне, скоро ли ехать» (Прибавления. 1886. Ч. 37. Кн. 1. С. 362. № 254).

2 мая. Письмо С. Д. Нечаеву: «Возвращаю Вашему Высокородию письма. Что нужно, написал я к Преосвященному Пермскому[231]

» (Письма. 1895. С. 13. № 10).

3 мая. Резолюция на рапорте о находке двух старинных книг в лаврском архиве: «Опять бестолково поступает собор. Представить полные заглавия найденных книг. Ибо есть симфония на избранные места Священного Писания и есть на целые книги, например, на Псалтирь, на Четвероевангелие, на Послания» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 110. № 3546).

5 мая. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «С участием приемлю, Преосвященнейший, известие о преставлении родительницы Вашей. Кончина ея назидательна, и должна утешить Вас в лишении. Есть ли она молилась о Вас благопоспешно здесь, где тело тленное отягощает душу, то после мирной кончины еще действительнее молиться о Вас будет. Бог утешения с Вами!.. Хотя еще не вижу моего выезда из Петербурга: однако перестаньте посылать ко мне дела, по получении сего письма» (Прибавления. 1886. Ч. 37. Кн. 1. С. 363. № 255).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Афанасию (Федорову): «Спешу сказать Вам, Отец Наместник, нужное… О землях по Посаду, помнится, есть дело в Консистории. К концу сего месяца пришлите мне о сем напоминание в Москву, куда, чтобы Бог привел меня в мире, прошу молитв» (Прибавления. 1886. Ч. 38. Кн. 4. С. 396. № 162).

9 мая. Резолюция на докладе консистории об увольнении священника по болезни (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 40–41. № 3429).

• Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Есть ли придворный певчий велел сказать Вам только, что он приехал: то Вы можете сию сказку принять к сведению. А Регенту велите вести и представлять Вам дневную записку о том, что будет делать сей великий учитель» (Прибавления. 1886. Ч. 37. Кн. 1. С. 363. № 256).

11 мая. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Не Кетову, который не понимает, а настоятелям Успенскаго и Архангельскаго Собора надобно изъяснить, что Кетов прислан учить не священников, а псаломщиков, и не для того, чтобы переменять древний чин в древних церквах, но для того, чтобы знали придворный чин, соблюдаемый в Высочайшем присутствии, и по сему чину поступали, когда будет в придворной церкви служба в Высочайшем присутствии» (Прибавления. 1886. Ч. 37. Кн. 1. С. 364. № 257).

12 мая. Письмо архимандриту Макарию (Глухареву): «Что по временам скучаете от нетерпеливости, тому верю, есть ли угодно, по себе. Но надеюсь, что по мере, как скука нетерпеливости Вам наскучила, Вы решительнее обратитесь к терпению, которое не скучает. Вот и облегчение Вашему терпению. Святейший Синод делает опыт послать Вас на дело Божие, согласно и с Вашим желанием[232]. Да отверзет Господь Вам дверь слова, проглаголати тайну Христову не познавшимся!» (ЧОЛДПр. 1872. Кн. 5. С. 87. – (Материалы)).

13 мая. Письмо наместнику Лавры архимандриту Афанасию (Федорову) о текущих делах (Прибавления. 1886. Ч. 38. Кн. 4. С. 396. № 163).

• Письмо С. Д. Нечаеву: «Возвращаю Вашему Высокородию журнал по Тифлисской ревизии… Предполаемые Вами дополнения в резолюции не были бы излишни: но трудно теперь установить без собрания. Потому, мне кажется, журнал сей может оставаться, как есть: а дополнения сделаются по получении требуемых сведений от Экзарха[233]

» (Письма. 1895. С. 14–15. № 12).

14 мая. Запись в дневнике: «Муч[еника] Исидора. Мы из Петербурга утром вчера, а сего дня в Новгород к Литургии».

18 мая. Запись в дневнике: «Муч[еника] Феодота Агкир[ского]. Мы в Москву вечером».

19 мая. Записка епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Слава Богу, я дома; и спешу упредить Ваше Преосвященство, чтобы Вы не вздумали ехать ко мне. Ни мне, ни Вам теперь не до того. Служить, как готовились, готовьтесь. Завтра скажу, есть ли что нужно будет» (Прибавления. 1886. Ч. 37. Кн. 1. С. 365. № 258).