Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том II

18 сентября. Первое совершение митрополитом Филаретом особого молебствия по случаю открывшейся губительной болезни состоялось в церкви святителя Василия Великого на Тверской, в которой в тот день совершалось освящение (Корсунский И. Н. Деятельность Филарета, митрополита Московского, в холеру 1830–1831 гг. // Прибавления. 1887. Ч. 39. Кн. 2. С. 232). Чин молебствия был составлен митрополитом Филаретом (Юбилейный сборник. Т. 1. С. 462).

• Произнесение в церкви святителя Василия Великого на Тверской Слова по освящении храма и по принесении Господу Богу молитв о предохранении от губительной болезни: «Вкратце буду беседовать с вами, братия; хотя не мало сказать надобно. Продолжившияся молитвы не позволяют быть долгому слову. Послушайте не долго, но внимательно… В молитвах упоминалось о губительной язве во дни Давида, и о чудесном ея прекращении (2 Цар. 24). Воспоминание сие здесь к месту, теперь ко времени… Царь Давид впал в искушение тщеславия: хотел показать силу своего царства, и повелел исчислить всех способных носить оружие, тогда как такое исчисление совсем не было в употреблении у Евреев. И праведник не безопасен от падения, если вознерадит… Братия! не видится ли нам нечто подобное грозному видению Давида? Не видим ли и мы Ангела Господня стояща между землею и небом, и меч его извлечен в руку его, простерт на Иерусалим

(1 Пар. 21:16)? Не смотрите большими глазами страха, которые обыкновенно видят то, чего нет, и не видят того, что есть: взирайте острым и мужественным оком проницания и благоразумной предосторожности. Губительная болезнь, несколько лет опустошавшая не Христианския страны Азии, простерлась и на Христианския страны Европы. В прошедшем году показалась она в пределах отечества нашего: уступила предохранительным средствам попечительнаго Правительства: но в нынешнее лето явилась вновь. Мы, до сего дня пощаженные, благословим долготерпеливаго к нам Бога! Но Ангел погубляющий виден; меч его извлечен

: он угрожает» (Сочинения. Т. 3. С. 149–150). Из воспоминаний М. М. Евреинова: «В холерное время, я его как-то посетил; хотя в тот день он чувствовал себя нездоровым и никого не принимал, но меня приказал пустить и принял в своей спальне, в которой было слишком жарко. Между прочим сказал он мне: “Угадайте, кто у меня нынче был?” Я отвечал ему: “Так как много есть людей, которым он дозволяет иметь эту честь, то мне трудно будет угадать, кто именно”. Тогда объявил он мне, что к нему приезжал граф Петр Александрович Толстой, которому Государь Император поручить изволил передать владыке, что ежели он желает говорить проповеди, то не говорил бы подобных последней им сказанной. Владыка спросил меня: что Вы находите в ней? Я отвечал, что, сколько могу понимать, она мне кажется прекрасною. При сем неприметно было в нем никакого смущения и он казался спокойным» (Евреинов М. М. Некоторые воспоминания о митрополите Филарете // ДЧ. 1870. Ч. 2. № 8. С. 127. – (Известия и заметки)).

19 сентября. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Прошу Ваше Преосвященство пожаловать ко мне сего дня в четыре часа» (Прибавления. 1886. Ч. 37. Кн. 1. С. 369. № 268).

• [в тот же день, позже] Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «Будьте покойны, Преосвященнейший, и выздоравливайте… В Воскресенье думаю служить в Успенском Соборе с молебствием: но приглашения особеннаго делать не думаю. Вы, есть ли разсудите, можете приехать на молебен» (Прибавления. 1886. Ч. 37. Кн. 1. С. 369. № 269).

20 сентября. Предписание правлению МДА и духовной семинарии принять необходимые меры к охранению от болезни. Резолюция на представлении правления МДА с решением на неделю прекратить учение и все время посвятить богослужению, для приготовления к исповеди и Святому Причастию (Корсунский И. Н.

Деятельность Филарета, митрополита Московского, в холеру 1830–1831 гг. // Прибавления. 1887. Ч. 39. Кн. 2. С. 236). Из воспоминаний М. М. Евреинова: «Первая холера многих напугала… многие закупорились в своих домах, но храмы наполнялись молящимися и все спешили говеть и приобщаться Св. Таин… Посещал [я] иногда князя Сергея Михайловича [Голицына] и митрополита, у которых в сенях ставили какия-то предохранительныя средства, и прежде, нежели взойти к ним в комнаты, надобно было умывать руки уксусом, по предписанию гг. докторов» (Евреинов М. М. Некоторые воспоминания о митрополите Филарете // ДЧ. 1870. Ч. 2. № 8. С. 127. – (Известия и заметки)).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Афанасию (Федорову): «Здравствуйте, Отец Наместник, и с братиею: а от болезни берегитесь… О молениях предписание ныне пошлется… Я отложил путь в Петербург, чтобы умирать с своими. К празднику быть не предвижу возможности. Помолитесь Вы и за меня… Но не пугайтесь и не унывайте. Воля Божия во всем. Слава Богу о всем. Мир всем Вам» (Прибавления. 1886. Ч. 38. Кн. 4. С. 401. № 170).