Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том V. 1845–1850 гг.

• Письмо обер-прокурору Св. Синода графу Н. А. Протасову об обрушившейся церкви в Уфимском женском монастыре: «Изволите знать, что в Уфе в недавнее время устроился, единственный в епархии, женский монастырь скудными средствами. Благотворительница дала деньги на построение церкви, но сия от худой постройки обрушилась. А старая деревянная церковь готова обрушиться от ветхости. Две сборщицы сего монастыря недавно ходили по Москве, едва ли с значительным успехом, при слухе, что пожертвования обратились в развалины и развалины лежат бездейственно. Благоволите обратить внимание на ускорение сего дела. Простите, что касаюсь чужих дел по желанию полезного» (Мнения. 1905. С. 126–127).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Високосный год невесело смотрит. Болезни в Москве подвергаются немногие, но некоторые похищаются в несколько часов. Но вот что меня на сих днях обрадовало. Английский диакон Палмер пишет, что с ним случилось, чего он никак не ожидал. Читая православную книгу Адама Черникова[89]

о исхождении Святаго Духа, он убедился, что учение о сем предмете Восточной Церкви правильно, а западное чуждо Православия» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 51–52. № 622).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Сегодня утром, пиша к Вам по случаю кончины игумении, я не знал о Вашей болезни, потому что письмо Ваше от 16 дня пришло ко мне уже вечером. Не лучше ли Вам отказаться от похорон, чтобы не раздразнить болезнь? В таком случае пригласите на погребение одного из о. ректоров моим именем» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 52. № 623).

21 января.

Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Если Ваши мастера хотят, чтобы я носил их труды, я очень рад. Материалы для рясы и полукафтанья велю послать, а для образца послать нечего. Полукафтанье есть в скиту. Для рясы, кажется, нужно знать только длину, которая видна по полукафтанью. Сапоги старые можно анатомить, чтобы узнать, как сделаны подошвы, и сделать так же. <…> Под полукафтанье подкладка нужна только по пояс, или из той же материи, или из холстины, которую приносят к Преподобному Сергию. Нет нужды, что это разные и толстые лоскуты. Хочу иметь их как благословение» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 52. № 624).

24 января. Резолюция на прошении жениха о вразумлении отца невесты: «Проситель говорит, что девице 23 года от рождения и, следственно, приближается она к тем летам, в которые разрешается вступать в брак девице самовластно. Посему местному священнику стараться самому и чрез достойных почтения знакомых или сельское начальство вразумить отца, что нехорошо и неполезно препятствовать дочери вступить в супружество с достойным женихом, и расположить его не препятствовать браку» (ДЧ. 1877. Ч. 2. № 7. С. 381).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Прочитайте, Отец Наместник, прилагаемую записку, данную мне удельным начальником» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 53. № 625).

25 января. «Литургия в Крестовой церкви» (О. Вениамин. С. 269).

27 января.

Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Вот еще какое письмо получил я от Савичевой. Что прикажете делать? По сему случаю скажу, что когда я взял у Вас недавно довольно много моих денег с тою целию, чтобы матушка, не имеющая до сих пор ничего, кроме маленького дома, в котором живет, имела что-нибудь на случай моей смерти, а если сии деньги уцелеют в сохранной казне, то чтобы они достались ее внукам и правнукам, не всем, а только девицам, как имеющим более нужды в помощи, – то понадобилось счесть, сколько их; и оказалось двадцать, в том числе десять сирот; и следственно, им достанется по малости, если только достанется. При таких обстоятельствах рассудите для меня, как поступить с просьбою Савичевых и более или менее подобными, нередкими» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 53. № 626).

28 января. Письмо Е. С. Наумовой: «Нам всем надобно часто думать о том, что скоро умрем. Какая же беда, если кто-нибудь и сказал сие?» (Переписка с современницами. С. 431. № 48).

• Письмо игумении Аполлинарии (Шуваловой): «3 февраля можно меня найти, если будем живы и здоровы» (Переписка с современницами. С. 581. № 49).