Читаем Левый фашизм (СИ) полностью

Но это пустые иллюзии. Нет, не придет. В ближайшее время – точно. Деревни эти не развиваются, а наоборот – умирают. Население тут сокращается, а инфраструктура – разрушается. Конечно, кто-то не видит в этом проблемы: ведь все могут перебраться в Москву. Увы, но переезд всех деревенских жителей в Москву – не выход. Что их ждет в столице? Известно, – что. Люди без денег, без образования, без опыта жизни в большом городе часто становятся жертвами мошенников, недобросовестных работодателей, а иногда и настоящих работорговцев. В Москве они в лучшем случае оказываются вынуждены влачить жалкое, нищенское существование. В худшем – становятся бездомными или попадают в рабство.





В среде российских (то есть московских и петербургских) интеллектуалов в последнее время стал моден техноутопизм всех политических оттенков. Все наши интеллектуалы, – от коммунистов до либертарианцев, – теперь только и рассуждают о прекрасном будущем. Столько у нас в последнее время появилось новых соответствующих концепций: «сингулярность», «безусловный базовый доход» и т.д. Точнее, не у нас появились эти концепции, – они были привнесены к нам из Америки. Там они многие годы развивались в тепличной среде американских университетов. Под жарким калифорнийским солнцем. Под влиянием Кремниевой долины. Именно это и обуславливает их невероятную ограниченность. Легко рассуждать о «технологической сингулярности» в Кремниевой долине или в Университете Беркли. Попробуй порассуждать об этом в российской деревне.





Наша интеллигенция сейчас так озабочена проблемами роботизации и компьютеризации, что создается ощущение, будто роботы заменят собой всех людей уже завтра. В то же время куда насущные проблемы нашего общества замалчиваются.





Современные разбойники в России.





Я съезжаю на дорогу Егорьевское шоссе и вскоре оказываюсь в Рязанской области. Заметить это возможно по целому ряду примет: и дорога стала хуже, и ямы с кочками чувствуются сильнее, и деревни вокруг стали еще беднее. Словом, долго любоваться на почерневшие от старости доски изб мне не приходится. Очень скоро я оказываюсь в городке Спас-Клепики.





Некоторые из читающих мои статьи уже, наверное, успели ужаснуться городом Шатура. Так вот, Шатура – это не так уж плохо. Там есть и электростанция, и работа, и многое другое. Тут ничего этого нет. Даже асфальта на многих улицах нет. Это вообще трудно назвать городом, а если сделать это и можно, то только в том смысле, в каком мы говорим про городки на Диком Западе. Тут практически ничего не изменилось с советской эпохи: все те же названия улиц, те же самые дома, те же самые люди. Встретить тут человека в джинсах – непросто. Молодежь ходит в спортивных штанах, а старшее поколение в брюках. Словом, это я говорю по опыту прошлогоднего сюда путешествия, т.к. на улицах сегодня не встретил никого. Город вообще выглядит так, будто люди оставили его много лет назад: пустые улицы, по которым бегают стаи диких собак, и поросшие диким кустарником пустыри. Единственная примета, позволяющая понять, что мы не в Советском Союзе, – это рекламные транспаранты с надписями в духе «Жри больше – плати меньше». Словом, транспаранты эти больше походят на те, какие были в Москве в начале 1990-х.





Дома здесь интересные. Некоторые блоггеры ужасаются, что в Москве люди все еще вынуждены жить в хрущевках. Тут хрущевок нет. Люди по большей части обитают в двухэтажных деревянных бараках, почерневших уже от старости. Построены они были еще до Великой Отечественной, а потому ныне выглядят очень архаично. Тут тебе начинает казаться, что ты попал во времена Гражданской войны. Только вывеска «Россельхозбанка» возвращает меня в XXI век.





Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

История / Образование и наука / Документальное / Публицистика
Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?
Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?

Журналист-международник Владимир Большаков хорошо известен ставшими популярными в широкой читательской среде книгами "Бунт в тупике", "Бизнес на правах человека", "Над пропастью во лжи", "Анти-выборы-2012", "Зачем России Марин Лe Пен" и др.В своей новой книге он рассматривает едва ли не самую актуальную для сегодняшней России тему: кому выгодно, чтобы В. В. Путин стал пожизненным президентом. Сегодняшняя "безальтернативность Путина" — результат тщательных и последовательных российских и зарубежных политтехнологий. Автор анализирует, какие политические и экономические силы стоят за этим, приводит цифры и факты, позволяющие дать четкий ответ на вопрос: что будет с Россией, если требование "Путин навсегда" воплотится в жизнь. Русский народ, утверждает он, готов признать легитимным только то государство, которое на первое место ставит интересы граждан России, а не обогащение высшей бюрократии и кучки олигархов и нуворишей.

Владимир Викторович Большаков

Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное