Читаем Линкольн, Ленин, Франко: гражданские войны в зеркале истории полностью

В республиканских войсках и флоте царила малопонятная не только нам, но и американцам или французам демократия с широчайшим набором прав военнослужащих при ограничительном толковании их обязанностей. Республиканские мобилизации имели характер вербовки добровольцев – уклонившихся от призыва не разыскивали и тем более не карали. Стоило только индивидууму объявить себя «человеком искусства», как призыв в армию на него переставал распространяться. Розыском лиц, самовольно оставивших военную службу, – дезертиров – республиканские власти тоже не занимались. Полевых, строевых и прочих военных уставов, как и присяги на верность, не существовало. Военные приветствия не были обязательными; обязательной униформы с единообразными знаками различия тоже не было. Республиканские воины облачались кто во что горазд: в кожаные куртки, френчи, плащи (пончо); на головах были береты, пилотки, кепки, фуражки, шляпы (летом), каски (очень редко). Если одни республиканские военачальники объезжали позиции в лимузинах, то другие делали то же самое по-пролетарски – на мотоциклах или даже велосипедах (см. ниже). Словно в дни Парижской коммуны или в РККА в 1918–1919 годах, в тыловых формированиях республиканской армии, равно как и на передовой, царило то, что называют свободой дискуссий. «Право говорить имел каждый, и никого нельзя было лишать слова» – вспоминали ошарашенные советские офицеры (то же самое наблюдалось и в тылу). То, что некоторые республиканские командиры, вроде одного из защитников Мадрида – полковника Мангады, практиковали и пропагандировали нудизм, никого не шокировало. С широко толкуемыми правами и свободами человеческой личности неизбежно сочетались винтовки без затворов, пулеметные и орудийные замки без смазки, неисправные автомобильные моторы и ненакачанные шины. Зимой и весной окопы и траншеи на республиканских позициях было невозможно отличить от ям, наполненных водой. Казалось, что бойцы размещались в них только при появлении начальства – или корреспондентов с фотоаппаратами и кинокамерами. Общей атмосферой свободы и прав личности пользовались и офицеры. Многие строевые республиканские командиры подолгу и безнаказанно находились в тылу под предлогом ожидания «нового назначения».

Организации Народного фронта сильно напоминали губернаторов и легислатуры американских штатов 1860‑х годов: они охотно пользовались самочинно присвоенным правом выдвигать командные и комиссарские кадры, прикрываясь ссылками на мнения и требования «общественности». Конечно, Военному министерству принадлежало незыблемое право утверждать или отклонять кандидатуры. Но отказ в утверждении неминуемо порождал дополнительные межпартийные конфликты, часто перераставшие в разнузданную газетную/митинговую перебранку. Поэтому вплоть до 1938 года в Республике сохранялись партийные военные формирования.

Иначе говоря, республиканские вооруженные силы, за некоторыми заметными исключениями, сильно напоминали военный дилетантизм Парижской коммуны. Замену негибких и в очень многом бесчеловечных казарменных порядков гуманной установкой «свободы человеческой личности», из которой органически проистекала «организованная недисциплинированность», следует считать капитальной причиной неспособности Республики подавить военный мятеж в первые месяцы войны, когда на ее стороне было большое численное превосходство, господство на море и в воздухе и неподдельное воодушевление масс.

Однако Республика сумела создать и содержать многочисленную военную силу. К 1938 году она насчитывала от 1 000 000 до 2 000 000 человек[76]

. Не менее половины из них находилось на линии огня. В пересчете на душу населения Народный фронт мобилизовал не меньше солдат, чем Совнарком в России. Но боевые качества этой массы (кроме немногочисленной авиации, в которой длительное время преобладали советские летчики) обесценивались общей недисциплинированностью, изобилием политических дебатов (особенно во флоте) и доморощенными артиллеристами и танкистами, не умевшими ни управлять техникой, ни тем более грамотно применять ее на поле сражения.

Иностранные (в том числе советские) наблюдатели не без удивления отмечали, что очень многие граждане Республики охотно подчинялись мобилизациям, не имевшим обязательного характера. Поражало, что доля лиц, не являвшихся на призывные пункты, долго оставалась весьма низкой, хотя прятаться было легко и безопасно. А между тем объяснение феномена было элементарным – военная служба перестала быть пугалом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное