Литература современной Украины как культурное явление и художественный феномен

Годом позже харьковской «Красной телеги» в 1992 году в Тернополе появилась группа «Западный ветер», которую составили поэты Василий Махно, Борис Щавурский, Виталий Гайда, Гордей Бескоровайный; еще спустя два года, в 1994-м был опубликован альманах «Западный ветер». В отличие от деконструктивистских намерений представителей большиства других групп, Василий Махно в тексте-маниферсте «Конспекты из буду­щей Нобелевской лекции» настаивал на самодостаточности литературы как величайшей ценности нации, указывая на огромную социально-исто­рическую ответственность ее создателей: «Лучшие поэты моего народа, от Шевченко до Стуса, должны были выполнять двойную функцию — реали­зации Духа и противостояния. Поэтому литературное творчество для укра­инцев шло параллельно с внешним и внутренним сопротивлением твор­ческого индивида». Надо сказать, специфическая манифестационность, стремление к теоретизированию в яркой, трибунной, публицистической форме стали одной из тенденций литературного процесса 1990-х. При этом манифест «Западного ветра» выделялся на фоне других деклараций новых литературных сил, так как призывал не к разрушению традиций, а к созда­нию нового искусства как некой консолидации компонентов, отвечающих критериям общественной, художественной и личностной значимости.

Наряду с названными группами существовало еще множество других: «Ассоциация Новая литература», «Группа имени Марко Проклятого», «Музейный переулок, 8», творческая ассоциация «500» и др.

Существенные изменения происходят и со структурами, с которыми традиционно в постсоветских странах связывается институциональный аспект литературной жизни. Речь идет о самом массовом профессиональ­ном писательском объединении — Союзе писателей Украины, который отделился от Союза писателей СССР в 1991 году. Ко второму десятилетию ХХІ столетия Национальный союз писателей Украины насчитывал уже более полутора тысяч человек, включая литераторов метрополии и диа­споры.

Вместе с тем, 1990-е годы были периодом бурных дискуссий, в том числе затрагивавших проблемы функционирования Союза писателей в современном обществе, в изменившихся социокультурных условиях. В 1997 году была создана Ассоциация украинских писателей, на устано­вочном собрании которой присутствовало более 100 человек и которая поставила своей главной целью преодоление стагнационных процессов («структурно-идеологического омертвения») в писательской среде. По мнению инициаторов создания Ассоциации украинских писателей, эти процессы стали результатом недееспособности руководства Союза писа­телей, которое не могло и не хотело реформировать профессиональный творческий союз в соответствии с вызовами времени. В качестве главных принципов и ориентиров деятельности Ассоциация украинских писателей провозгласила профессионализм, преодоление колониального синдрома в украинской литературе и открытость мировому интеллектуальному и худо­жественному опыту.

Несмотря на некоторую условность самого понятия «регионализации» по отношению к специфике литературного развития, она представляется нам одним из существенных факторов концептуально-стилевой полифоничности украинского литературного процесса конца ХХ — начала XXI веков. Проявляется это, безусловно, не только в возникновении в разных областях и регионах страны литературных групп, выступающих с ориги­нальными творческими манифестами, но и в постепенном складывании целых литературно-художественных школ, отличных не просто по месту локации, но различающихся сущностно, в смысле художественной мето­дологии исследования и воспроизведения действительности. Так, сегодня говорят о существовании двух школ украинской художественной прозы: «киевско-житомирской» и «львовско-франковской». Принимая во внима­ние тематическое и стилевое разнообразие, полифоничность каждой из школ, можно все же попытаться сформулирвать в общем виде ключевые моменты, определяющие их различия. Если творчество представителей «киевско-житомирской прозы» (к которым относятся Вячеслав Медведь, Евгений Пашковский, Александр Ульяненко, Богдан Жолдак, Любовь Пономаренко, Евгения Кононенко, Оксана Забужко, Владимир Диброва и др.) центрировано вокруг экзистенциальных мотивов, в осмысление кото­рых погружен некий собирательный герой-интеллектуал, рафинированный интеллигент, то в «львовско-франковской» школе прозы (представлена произведениями Юрия Андруховича, Тараса Прохасько, Юрия Издрика и др.) мир предстает грандиозным и весьма специфичным карнавалом, кар­навалом постмодернистского типа, в котором бал правят игра, тотальная ирония, буффонада, и посреди этого действа оказывается герой-маргинал, нередко — условный горожанин, недавний деревенский житель с комплек­сом неполноценности.