Любовь и разлука. Опальная невеста

Когда волосы были уложены в две косы, наступил черед свахи с кикой – Арины Аврамьевны Михалковой, жены боярина постельничего. Она стояла наготове с бабьим убором в руках. Чело кики было сделано из тонкого золотого листа с чеканными травами. Лист был подбит бархатом, снизу пристегнута поднизь из золотой бахромы, а по бокам ниспадали рясны – нити из отборных жемчужин, достигавшие плеч невесты. Михалкова водрузила высокую кику на голову невесты, поправила подзатыльник кики из соболиного меха и отступила назад, любуясь драгоценным убором. Обряд был завершен. Отныне только мужу дозволялось видеть волосы жены, а если бы ей случилось по какой-то причине снять при посторонних головной убор, то есть опростоволоситься, то это сочли бы великим позором.

Свахи опустили белый покров с крестом. Дружка низко поклонился родителям невесты:

– Благословите к венцу!

Отец и мать невесты подступили к новобрачным, держа перед собой образа в чеканных окладах, изукрашенных жемчугом и драгоценными камнями. Благословив молодых образом, князь Долгоруков взял руку дочери и вложил ее в руку царя. Михаил Федорович почувствовал в своей ладони ледяную ладонь невесты. Князь Долгоруков взрыдал:

– Бери, государь, дщерь нашу… береги ее… люби…

Слезы помешали ему закончить речь. Поезжане выстроились в ряд, к ним присоединились свахи и подружки невесты. Отец и мать невесты, а также сидячие бояре остались ждать в палате. Царь шел к выходу, держа холодную ладонь княжны. Невесте полагалось плакать и причитать. «Наплачешься за столбом, коли не наплачешься за столом», – гласила пословица. Но княжна шла молча, и только бабы-вытницы сопровождали ее тихими причитаниями:

Отдают тебя во чужи люди.Ой, будь, Марьюшка, да покорная,Ублажай свекра ты,

Повожай свекровушку!

Едва новобрачные показались на Красном крыльце, на колокольне ударили во все колокола. Спускаясь по ступеням, царь с грустью подумал, что не ту Марью он мечтал вести под венец. За государем несли золотое яблоко и царский посох. Каждому из свадебного чина нашлось важное дело. Зголовейцо государево несли к церкви князь Андрей Хованской да дьяк Иван Грамотин. С вином к венчанью шел боярин Василий Морозов, с соболями – князь Андрей Сицкой и дьяки Иван Болотников да Андрей Вареев.

Когда жених и невеста сошли с крыльца, ясельничий Богдан Матвеев сын Глебов подвел государева аргамака. Конь был легок и тонконог, но так свирепо бил копытом, подкованным посеребренной подковой, что ясельничий едва удерживал его. Возведя царя на обитые бархатом мостки, бояре вдели его ногу в стремя и посадили на коня. Михаил Федорович нетвердо держался в седле и со страхом ждал, что застоявшийся аргамак сбросит его наземь. Он бы пошел пешком, но обычай требовал, чтобы жених ехал к венчанию верхом. Хорошо, что ехать пришлось всего два десятка сажень. Взопревший от волнения ясельничий вел аргамака под уздцы, не давая ему показать дикий норов.

Невесту вместе с тысяцким и дружками невесты усадили в сани, запряженные двумя гнедыми конями. Перед свадебным поездом шествовали каравайники князья Федор и Петр Волконские да Осип и Иван дети Чемодановы. Они несли носилки с караваями хлеба, покрытыми бархатом и атласом. За каравайниками выступал протопоп с крестом. Большая сваха подметала дорогу, младшая сваха из предосторожности убирала перед поездом камни, на которые могло быть напущено колдовство.

У входа в соборную церковь Успения Пречистой Богородицы царю помогли спешиться, и он с облегчением ступил на твердую землю. Жених и невеста вошли в собор, их подвели к амвону, на котором лежали крест и Евангелие. Окольничий Борис Репнин суетливо расстелил под ногами новобрачных золотую объярь. Царя держал под руку дружка князь Пожарский, а царевну – княгиня Черкасская. Протопоп, облачившийся в церковное одеяние, начал чин венчания. Провозгласив великую ектению, он прочитал иерейские молитвы. С царя сняли шапку Мономаха, с невесты кику. Протопоп возложил на головы новобрачных венцы и трижды возгласил тайносовершительную молитву «Господи, Боже наш, славою и честию венчай их». После возглашения прокимена и чтения Апостола и Евангелия протопоп поднес царю и царице чашу с красным фряжским вином и дал отпить по глотку. Венчающихся трижды обвели вокруг аналоя. Певчие пели тропари «Исаие, ликуй…», «Святии мученицы…», «Слава Тебе, Христе Боже…». В завершение с новобрачных сняли церковные венцы. На голову царя опять возложили шапку Мономаха, а на голову невесты – высокую кику.

Обвенчав царя и царицу, отец Максим произнес поучение:

– Жена у мужа должна быти в послушестве и друг на друга не гневатися, разве некия ради вины мужу поучии ея слегка жезлом, занеже муж жене яко глава на церкви. А теперь поцелуйтесь яко муж и жена!