Лучше всех, или Завоевание Палестины. Часть 2. Исход. Поэтическое прочтение

Что без меня ты на стрелку ушёл.

Бросил меня и ещё обижаешься,

Будто не знаешь, как зол наш народ.

Он со случайным вождём не вожжается,

Срежет зазнайку как с дуба нарост.

Вот и сказали мне: сделай-ка бога нам,

Без Моисея нас некому влечь.

Если хотят Жириновских убогие,

Жрец, настроению масс не перечь.

Меж наковальней попал я и молотом,

Предотвратить бунт толпы, свой конец -

Снял у народа с ушей я всё золото,

Бросил в огонь… Славный вышел телец.

Слабость свою проявил в те мгновения,

Влез в заварушку какого рожна?

Мне б возносить Иегове курения,

Власть над безумцами мне не нужна».

Так допустил Аарон посрамление

Нации перед глазами врагов.

Мрачен народ стал в момент просветления,

Даром не сходит подмена богов.

Правому в междоусобной баталии

Хватит на всех бузотёров камней.

Встал Моисей в полный рост, как за Сталина,

С кличем: Кто за Иегову, ко мне!

Объединились сыны с ним Левиины,

Им он сказал: «Иегова, наш Бог,

Так говорит: Перечислить по имени

Всех, кто в измене участвовать мог!

Каждый свой меч на бедро возложите вы,

В стане пройдите народа промеж

И покарайте мятежного жителя,

Как ВЧК, контрразведка и Смерш.

Каждый убейте с десяток не менее,

Брата и друга, невестку, свекровь.

Тех, кто себя запятнает изменою,

Пред Иеговой очистит лишь кровь».

Зверство в тот день учинили намеренно,

Дабы запомнили люди навек.

Было убито народу немеряно,

Тысячи три полегло человек.

Ибо сказал Моисей: «Посвятите вы

Руки свои Иегове в сей день.

Если не вы, то небесные мстители

Сына и брата достанут везде,

Брата на брата пошлют эскадронами.

Троцкий Иуда их в бой поведёт.

Станет друг дружку косить миллионами

Наш богоизбранный тёмный народ.

Да принесёт сие благословение.

Голову брату не бойтесь снести,

Имя своё, завершая миллениум,

Впишите кровью вы на небеси».

День пролетел быстротечной минутою.

Не нарушая формат новостей,

Перед народом над павшими трупами

Слово своё говорил Моисей:

«Грех совершили большой не однажды вы,

Я же взойду к Иегове опять,

Может случится, что грех ваш заглажу я,

Гнев громовержца сумею унять».

И возвратился пророк к Иегове ввысь,

В жертву готовый себя принести,

Шёл на Синай, ко всему приготовившись,

С думой благою Израиль спасти.

«Да, согрешил сей народ по неверию.

Дал слабину старина Аарон.

Не оправдал моего он доверия,

Бога из золота вылепил он.

Ныне прости Ты его без импичмента,

Прочих вернее побитый вассал,

А не простишь — то изгладь меня, вычеркни

Из той графы, куда раньше вписал».

«Кто согрешил предо Мной, твоим Господом -

Не беспокойся за них, Моисей.

За их дела утюгом рано, поздно ли

Всех Я изглажу из книги Моей.

Ты же веди сей народ, куда следует,

Ангел Мой верный пойдёт пред тобой.

Вас посещу, за грехи, что проведаю,

Очередной учиню мордобой».

Тысячи три уничтожил в мгновение,

Выпорол всех как солдат на плацу,

Так поразил Иегова неверие

И поклоненье литому тельцу.

Благословлял спецотряды на мщение

Тот, кто отлил золотого тельца.

Сан свой пожизненный первосвященника

Брат Аарон сохранит до конца.

Глава 33. С горя народ перейдёт на кефир

Потом Иегова сказал Моисею:

«Спускайся с Синая, веди свой народ

В ту землю, в которой живут ферезеи,

И где в молоко добавляется мёд.

Ко всем иноверцам вражду я посею.

Пойдёт пред тобою Мой ангел, чей гнев

Поможет прогнать тебе Иевусеев,

Хеттеев, Евеев и прочих на ев.

Но сам не пойду Я другим шеи мылить,

Порою и Мне с вами не по пути.

Народ вы жестокий, бишь жестоковыйный,

Меня от такого соседства мутит».

Услышал народ это грозное слово,

Снял все украшения и возрыдал.

Чтоб гнев свой на них не излил Иегова,

Сыны во весь голос рыдали всегда.

С себя побрякушки содрали, привалом

Палатки разбили, к Хориву пришли.

А сам Моисей для свиданий приватных

Шатёр свой поставил от стана вдали.

Любой, кто бежал наказаний суровых,

С главою склонённой к шатру приходил

Услышать от Господа мудрое слово,

Ноздрями вдохнуть ароматы кадил,

Но внутрь не входил. Моисей лишь избранник

Имел форму допуска номер один.

Столп облачный мигом вставал как охранник,

Когда Моисей в тот шатёр заходил.

Увидели люди природы явленье

И в страхе застыли у входов в шатры.

Хоть Бог пребывает в другом измеренье,

Но дрын его виден из чёрной дыры.

В чертог к Моисею от взора любого

Сокрытый вошёл тогда не херувим -

Себя объявил перед ним Иегова

И с ним говорил словно с другом своим.

Единственный был при них юноша-служка,

Кто вина и блюда к столу подавал,

Навин Иисус их беседу прослушал

И после застолья еду убирал.

Попал в услужение он не случайно,

Не в поле обсевок, на попе волдырь.

Великий он будет военный начальник

Весь край завоюет, как Грозный — Сибирь.

Сказал Моисей: «Мой Господь венценосный,

Меня призываешь вести народ сей,

А сам повторяешь, что сын твой несносен

И в драке за веру он просто кисель.

Обретший у Господа благоволенье

В очах Твоих строгих, молю наперёд:

Дай знать мне Твой путь и Твои устремленья,

Открой мне всю правду про этот народ -

То жестоковыйный, то богожеланный.

Народ-богоносец, прозрения луч,

То горы сдвигает, то гадит в парадном,

Но в том и в другом он велик и могуч.

Когда Ты сказал: Знаю Я твоё имя,

В очах Моих благоволенье обрёл -

Меня Ты призвал разбираться с другими,