Луга и окрестности. Из истории населенных мест Лужского района

Согласно историческим сведениям, в церкви находился иконостас старинной работы из трех «тяблов» (поясов, ярусов). «Антиминс храма освящен архиепископом Гавриилом. В углах его лики 4 Евангелистов, в середине четвероконечный крест, а под ним – картина тайной Вечери». Антиминс был освящен 13 (24) декабря 1775 г.

В храме находились такие святыни, как кресты с мощами свв. Моисея Мурина, Нила Столбенского, Антония Римлянина и частицами Животворящего Древа и ризы Пресвятой Богородицы, а также иконы: образ Божией Матери Тихвинской в вызолоченной ризе с драгоценными камнями и старинная икона Знамения Божией Матери.

Приход романщинской церкви соседствовал с Вычелобовским и Петровским. Он включал три помещичьи усадьбы: Романщину, Солнцев Берег и Рапти. С 1878 г. приход церкви состоял из 7 деревень, с числом прихожан – 1020 человек. В приходе короткое время действовала школа в д. Бор, где находилась также и одна из часовен прихода (наименование не установлено). Школу в Бору закрыли за неимением подходящего для нее помещения. Взамен ее в 1879 г. в Раптях помещиком А. А. Половцовым открыли школу на 20 детей (мальчиков). Всего же в приходе обучалось до 80 крестьянских детей (на 1884 г.).

Крестные ходы совершались: 24 июня – в Петровске в д. Петровско (Петровские Бабы. – А. Н., О. Н.), 26 сентября – в д. Бор, 8 июня – в д. Рапти.

Тихвинская церковь – живое напоминание о прошлом Романщины, о связанных с нею лицах.

Елагины представляли собой разветвленный дворянский род. К московской ветви этого рода относится Степан Парфентьевич Елагин, который «в 1644 году был приставлен у датского королевича при проезде от рубежа Водской пятины до Новгорода (то есть по Ивангородской дороге, через Тесово. – А. Н., О. Н.)». Этот же Елагин строил город Олонец, был воеводою в Сомерском (от оз. Самро) остроге, Невеле, Гдове, Вычегде. Похоронен в Псково-Печерском монастыре.

Безусловно выдающимся человеком был И. Ф. Елагин, участник 2-й камчатской экспедиции Витуса Беринга. Будучи штурманом на корабле «Св. Павел» под командованием А. И. Чирикова, он проявил себя как мужественный моряк и талантливый картограф, участвуя в составлении карты северных и восточных берегов Российской империи, «прилежащих к Северному Ледовитому и Восточному океанам с частью вновь найденных чрез морское плавание западных американских берегов и острова Япона». Им же вместе с А. И. Чириковым составлена итоговая карта открытий 1-й и 2-й Камчатских экспедиций.

Кроме того, Иван Елагин первым возвел жилые и складские строения на берегу Авачинской бухты, став основателем будущего Петропавловска-на-Камчатке. К сожалению, его родство с владельцами Романщины остается невыясненным.

В краеведческой литературе можно найти предположение, что в родстве с лужскими Елагиными был и выдающийся деятель екатерининской эпохи Иван Перфильевич Елагин (1725–1796) – вице-президент Главной дворцовой канцелярии, писатель, историк, покровитель начинающего литератора, будущего сатирика – Д. И. Фонвизина, создателя бессмертного Митрофанушки. Некоторые краеведы ошибочно предполагали, что будто бы И. П. Елагин мог подсказать Екатерине II место для размещения г. Луги. На самом деле г. Луга основан на землях, секвестированных у брата Ефима Назарьевича Елагина – Ивана Назарьевича, владельца имения в Островно.

Сегодня загадку родословной лужской ветви Елагиных можно считать разгаданной, о чем мы имели возможность сообщить в очерке о храмах Островенского погоста. Что же касается Романщины, то первым ее владельцем стал прадед Ефима Назарьевича Елагина – Иван Михеевич (Богданович), чьим старанием здесь в 1679 г. построена вышеупомянутая деревянная Ильинская церковь. По жалованной грамоте царя Алексея Михайловича он награжден «за многия службы поместным окладом», который составляли находившиеся в Щебецком погосте Шелонской пятины сельцо Краевское с деревнями (к юго-западу от оз. Самро), в Петровском погосте той же пятины пустошь Романщина, в Водской пятине в Городенском погосте д. Слопи (Слапи).

В Романщине Елагины отстроил помещичью усадьбу с деревянным господским домом и плодовым садом регулярной планировки. Усадьба располагалась к северу от Тихвинской церкви. Господский дом был поставлен на террасе, у подножья которой был вырыт прямоугольный пруд. Расходившиеся веером три партерных дорожки вели от дома к пруду.

С севера жилая часть усадьбы широкой аллеей отделялась от хозяйственных построек. Еще одна скотопрогонная аллея соединяла хозяйственный двор с р. Лугой. С запада от усадьбы находились крестьянские дворы.