Читаем Луга и окрестности. Из истории населенных мест Лужского района полностью

Садик запущенный, садик заглохший,Старенький, серенький дом!Дворик заросший, прудок пересохший,Ветхие службы кругом.

Хотелось бы написать в честь Смердей и продолжение к этому начатому стихотворению…».

Стихотворение в честь Смердей было завершено в Павловске 15 сентября. Это одно из редких поэтических описаний лужской деревни с отживающей свой век старой усадьбой.

18 сентября того же 1886 г. К. Романов – снова в Смердях в целях обеспечения безопасности проезда императорского проезда на барановском полустанке (у д. Бараново). Дневниковая запись от 21 сентября: «Все это кажется мне радужным сном,/ Волшебной несбыточной сказкой!/ Прощай, милый тихий край!/ Пора на зимовку, и сочинил я стихотворение „Пронеслись мимолетною грезой“».

Кажется, это последнее стихотворение «К. Р.», связанное со Смердями. Считаем уместным привести здесь его первые две строфы, полные музыкальной выразительности:

Пронеслись мимолетные грезы!Беззаботные минули дни!– Словно осенью листья березы,Незаметно умчались они.
Все, что горького в прошлом прожитоНаболевшей душою моей,Хоть на миг было мной позабытоСреди этих безоблачных дней…

История самой усадьбы в Смердях, где останавливался «К. Р.», остается малоизвестной. В начале XX в. она принадлежала помещику Н. А. Павлову, создавшему при ней образцовое хозяйство, продукция которого демонстрировалась на ряде выставок, в том числе и лужской в 1910 г. До войны в усадебном доме располагалась сельская школа.

Деревня Смерди со всеми своими строениями, бывшей усадьбой, церковью полностью сгорела в годы войны. На месте усадьбы сохранились только остатки парка с вековыми дубами и липами, фрагменты аллей.

В деревне все меньше остается старожилов, тех, кто может указать, где стояла в Смердях Казанская церковь. Пока не поздно, хорошо бы на этом месте установить памятный знак или, лучше всего, часовню, по примеру других мест района.


Смешино Заклинской вол. – церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы, деревянная, XVI в., не упоминается после 1582 г.

Деревня Смешино находится вблизи г. Луги, на берегу оз. Заклинского, у дороги Луга – Оредеж. По распространенной версии, название деревни происходит от слова «смесь», так как якобы выделенная под церковь земля представляла собой смешение участков, нарезанных от разных владельцев. Это всего лишь вымысел, попытка объяснить слово по его созвучию с другими.

На самом деле с. Смешино значится в Писцовой книге Вотской пятины 1500 г. по Городенскому погосту, то есть задолго до появления здесь церкви. К началу XVI в. в Смешине находилась помещичья усадьба – «двор большой» Ивана Ододурова. Возможно, упомянутая под 1582 г. церковь Рождества Богородицы в сельце Смешине была построена на средства этого помещика или его наследников. После 1582 г. данная церковь не упоминается.


Смешино (то же) – церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы, деревянная, 1702 г., перестроена к 1758 г., разобрана за ветхостью после 1806 г.

По сведениям, уже в середине XIX в. считавшимися преданием, новую церковь в Смешине построили из разобранной и перевезенной сюда деревянной Никольской церкви в д. Турово. Это состоялось в 1701–1702 гг. Воссозданную церковь переосвятили во имя Рождества Пресвятой Богородицы, в память о находившейся здесь церкви XVI в.

На плане 1781 г. церковь показана стоящей на северовосточном конце Заклинского озера, в начале единственной улицы сельца при подходе к нему прежней дороги из г. Луги, шедшей вдоль береговой кромки.

Через полвека церковь потребовала основательного ремонта и ее практически перестроили. Об этом свидетельствовала надпись на находившейся в храме жертвенной иконе Св. Троицы: «Лета от Рождества Христова 1702 г строен храм Рождества Пресвятой Богородицы на Смешино, радением Максима Ивановича Базанина; возобновлен сей образ и церковь 1758 года».

Деревянную Рождества Богородицы церковь в Смешине разобрали за ветхостью в начале XIX в., в связи с возведением здесь нового, каменного храма.


Смешино (то же) – церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы, каменная, 1806 г., закрыта в 1940 г., действовала в 1942–1945 гг., сохранилась в предаварийном состоянии.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература