Луга и окрестности. Из истории населенных мест Лужского района

В записках Акселя Гюльденстерне приводятся удручающие картины запустения многих поселений, находящихся на пути следования свитского кортежа, отмечается нищенское существование здешних монастырей. Например, о Чащинском монастыре сказано, что при нем находились всего три голодных монаха, а сам монастырь напомнил автору записок «грязный дворишко» захудалого норвежского крестьянина. Монастырь был разграблен настолько, что в нем не осталось ничего из утвари, включая столы и лавки. Из живности путникам бросилась в глаза пара вконец отощавших собак и неизвестно почему уцелевшая «одна несчастная курица». Очевидно, точно в таком же положении оказался и монастырь в Черемне, о котором историк А. Селин приводит следующие данные: «Ильинский Череменский монастырь впервые упомянут в 1566 г.: „Монастырь Черемно на речке на Черемне на Ивангородской дороге, а в монастыре живут чернцы…“. В 1602 г. его строитель (настоятель. – А. Н., О. Н.) Яким (единственный известный нам иерарх этого монастыря) и слуга Кузьма Деревягин отказались дать людей на „посошное дело“ – строительство мостов на Ивангородской дороге. Позднее, в Смутное время, Череменский монастырь, вероятно, перестал существовать. Во второй половине XVII в. на месте монастыря возникла дворцовая деревня, заселенная выходцами из-за шведского „рубежа“. Впрочем, о когда-то существовавшей на ее месте обители упоминается, едва ли не в последний раз, в описании Тесовской дворцовой волости 1674–1676 гг.: „деревня Черемна, что бывал монастырь Череменский на речке на Череменке“».

Чолово (то же) – церковь неустановленного наименования, закрыта в кон. 1930-х гг., действовала в 1942–1945 гг.

В справочнике «Земля Невская православная» высказывается предположение, что данная церковь могла быть переосвящена из часовни. В вып. 26–27 «Санкт-Петербургских епархиальных ведомостей» церковь в Черемне помещена в список церквей по Новгородскому уезду, действовавших в годы войны (1942–1945), служил в ней священник Николай Телятников.

Ныне на месте д. Черемны находится пос. Чолово, возникший в 1950-е г., но до сих пор в окрестностях поселка существует немало мест, с которыми связаны древние предания. Часть из них приводится в книге А. Селина по истории Иваногородской дороги. Это – два урочища, к северу и югу от Черемны. Первое носило название Живая Вода и находилось в 6 верстах от Черемны по дороге к древнему Зверину монастырю, на р. Зверинке, ныне Гатчинского р-на. Согласно преданию, на этом месте останавливался Иван Грозный со своим войском и пил воду из ручья. Вода ему понравилась, и он окрестил ручей «пьючей водой». В трех же верстах от Черемны в направлении к Горыням находилось другое место, под названием «Гнилое Болото», восходящим также во времени Ивана Грозного. «Проезжая по дороге (Ивангородской. – А. Н., О. Н.), царь-батюшка захотел пить, а воды у бояр не было… Слез царь-батюшка с коня быстрого и хотел испить из болотца, а вода оказалась худая, ржавая. Топнул царь-батюшка своей царской ножкой и назвал это место „Гнилым болотом“ и пить не стал». Оба предания хранились в памяти местных жителей по меньшей мере до 1920-х гг., когда и были записаны.

Шалово (ныне на территории г. Луга) – церковь во имя Тихвинской иконы Божией Матери, деревянная, 1907–1908 гг., арх. Э. А. Густавсон, однопрестольная, приписная к Успенской церкви с. Смешино, закрыта в 1934 г., до 1990-х гг. использовалась под клуб, не сохранилась.

Историческая деревня Шалово ныне является северо-восточной окраиной г. Луги, включена в городскую черту. Деревня имеет древнее происхождение, входила в состав Дремяцкого погоста Шелонской пятины. Первоначально она называлась Шавово, может быть, от прозвища Шавок, данного кому-нибудь их здешних первопоселенцев. В конце XIX в. Шалово становится одной из дачных местностей вблизи г. Луги. Почти все местные жители, числившиеся как крестьяне-собственники, сдавали летом свои дома под дачи. Это были помещения из двух-трех комнат, оклеенных обоями и обставленных необходимой мебелью. Стоимость такой дачи на лето составляла 60, 75 и более рублей. Напомним, что в то время царский рубль приравнивался примерно к 2 долларам США. Подрабатывали шаловцы и за счет поездок дачников в Лугу, за 50–80 коп. в один конец.

В одном из крестьянских домов летом в 1890 г. отдыхала Елизавета Васильевна Крупская с дочерью Надей, будущей женой В. И. Ленина. Здесь Надежда Крупская впервые приобщилась к произведениям К. Маркса. Сохранился ее рисунок с изображением шаловской дачи, подписанный: «Шалово. Дача Федора. 16 июля 1890 г.».