Читаем Луга и окрестности. Из истории населенных мест Лужского района полностью

Зато известно другое. Осенью 2000 г. в Государственный Эрмитаж поступила богатая коллекция археологических вещей из Больших Шатновичей, обнаруженных при огородных работах. Находка состояла из 25 предметов, среди которых были две нитки бус, тонкая серебряная проволока, монеты. Их исследование выявило, что они относяся к разным погребениям – одному женскому и двум мужским. Особенно изящны серебряные и бронзовые височные кольца женского головного убора и мужские поясные пряжки, выполненные из бронзы и украшенные орнаментом из спиральных завитков. Характерной находкой является и серебряная подковообразная застежка, очевидно, из мужского погребения.

Раритетным является и железный секировидный топор, явно скандинавского происхождения. Что же касается серебряных монет, то они датируются началом XI в. Одна из них саксонский денарий (вендка), другая, также из Германии, представляет собой подражание денарию императора Оттона III. Согласно В. Ю. Соболеву, автора статьи о находке в Больших Шатновичах, «женское погребение было совершено не позднее конца первой трети XII столетия (1134 г.), мужские погребения датируются более широко – концом XI–XII вв.».

Археологическая находки в Больших Шатновичах существенно продлевают возраст этой деревни, относя ее появление по меньшей мере к 1130-м гг., началу установления Новгородской боярской республики.


Шильцево Ретюньской вол. – часовня неустановленного наименования, деревянная, XIX в., существовала до 1970–1980-х гг.

Деревня Шильцево лежит на дороге Ретюнь – пос. Серебрянский, на западном берегу оз. Шильцевского. Окрестности деревни поражают обилием памятников археологии, свидетельствующих о ее древности. Непосредственным предшественником современной деревни может считаться открытое в 1985 г. селище XIV–XVI вв., находящееся на восточном берегу озера, в 400 метрах от нынешней деревни.

В недавнем прошлом территория современного Шильцева делилась на два поселения: собственно деревню и пос. Никольское, образовавшийся на основе одноименной помещичьей усадьбы (мызы), ранее называемой Вошково и лежащей к югу от дороги. История мызы Никольской (Вошковой) подробно изложена в книге Н. В. Мурашовой и Л. П. Мыслиной о дворянских усадьбах Лужского района. Что же касается непосредственно деревни, то она по праву может считаться одним из памятных мест района ввиду ее отношения к родословной поэта Александра Блока через его прадеда Александра Ивановича, деда Льва Александровича, родного дяди Петра Львовича Блоков.

Петр Львович Блок унаследовал д. Шильцево к 1890-м гг. До этого он, окончив курс юридического факультета Петербургского университета, воевал добровольцем во время Турецкой войны, затем посвятил свою жизнь адвокатуре. Это был человек, любивший литературу и музыку. Известно, что отношения А. А. Блока с отцом и родственниками по отцовской линии были непростыми, но Петр Львович, видимо, составлял исключение. Поэт бывал в его петербургском доме, участвовал в литературных вечерах, о чем свидетельствуют его дневниковые записи.

Что касается часовни в Шильцеве, то ее обследование производилось в 1971 г. по линии Ленинградского отделения ВООПИК. Тогда же было выявлено местное предание, что это точная копия часовни времен Ивана Грозного, стоявшей на этом же месте.


Шипино Осьминской вол. – часовня во имя Св. прп. Наума, деревянная, XIX в., сохранилась в руинах.

Деревня Шипино находится к востоку от дороги Осьмино – Хилок, на левом берегу р. Обновы, притока р. Луги, входила в приход красногорской Знаменской церкви. О древности деревни говорит обширный курганно-жальничный могильник на правом берегу р. Обновы, содержащий 56 насыпей, относящихся к четырем разным типам погребений: полусферическим насыпям, насыпям с прямоугольной каменной обкладкой, «жальничным рядам», жальникам с кольцевой обкладкой. В пореформенное время в Шипино к крестьянскому населению добавились купцы и мещане, возможно, выходцы из прежних крепостных жителей деревни. О часовне в Шипине источники сообщают, что она устроена в честь преподобного Наума «в память чудесного исцеления крестьянина Наума, страдавшего болезнью ног». Здесь праздновали первую пятницу Петрова поста, полагая, что «в этот день совершилось исцеление». На торжество собирались богомольцы из окрестных поселений, включая жителей Гдовского уезда, к которому относилась деревня.


Щербинка (ныне территория пос. Оредеж) – часовня неустановленного наименования, деревянная, нач. – сер. XIX в., не сохранилась.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература