Махабхарата. Ревизия смыслов.

Подводя итоги, можно сказать, что выборы Кумары состоялись в то время, когда умер Брахма. Временно исполняющим его обязанности стал Адбхута (в следующем эпизоде мы приведем доводы в пользу версии, что это был Кашьяпа). Но его первые шаги на этой должности вызвали неудовольствие части клана Брахмы, и он должен был уйти в лес.

Структура власти и ее полномочия для нас во многом неопределенны. Возможно, в голове Кашьяпы созрел план, что легче будет вернуть всю полноту власти, если разделить ее полномочия между несколькими людьми. Через некоторое время, проведя психологическую обработку жен святых мудрецов, Кашьяпа смог убедить членов рода, что следует выбрать полководца — военного диктатора. Богам нужен человек, подобный Индре и Шиве, но свой. Им станет Сканда. Триумф бога-младенца — это реванш Кашьяпы.

Эпизод 33. Посвящение Сканды.

1. Миф как он есть.

Рождение Сканды привело к множеству грозных явлений. Святые мудрецы говорили, что бог Огня нанес им великое оскорбление, соблазнив жен великих мудрецов. Некоторые обвиняли сваху. Семеро святых мудрецов покинули шестерых супруг, кроме богини Арундхати. Нашелся только один человек, который точно знал о том, как все было. Это был Вишвамитра.

Араньякапарва. Глава 215. Шлоки 1— 12.

«Маркандея сказал:

... Великий мудрец Вишвамитра, завершив жертвоприношение для семи мудрецов, следовал, невидимый, за Огнем, когда того сжигала страсть, поэтому он точно знал, как все произошло. Вишвамитра первым просил у Кумары покровительства и посвятил Великому полководцу дивные песнопения. Славный мудрец совершил для него все тринадцать торжественных обрядов над новорожденным, начиная с обряда рождения, а также воспел хвалу величию Шестиликого, получению им петуха, а также обретению богини Шакти и спутников. Такое деяние совершил Вишвамитра на благо миров, и за это Кумара возлюбил святого мудреца Вишвамитру. Великий мудрец знал о превращениях Свахи и сказал всем мудрецам, что жены их невиновны, но, даже узнав от него правду, те все равно расстались с супругами».

О рождении Кумары прослышали боги и обратились к Шакре с желанием покарать его. Но Шакра отказался, ссылаясь на мощь юного бога. Матери мира согласились считать его своим сыном. К Сканде приблизился бог Огня, его отец, готовый защищать сына.

Юный бог сидел на горе, когда к нему обратились брахманы.

Араньякапарва. Глава 218. Шлоки 1 — 7.

«Маркандея сказал:

Златоокий, блистающий Сканда, прекрасный острозубый любимец трех миров, отмеченный всеми счастливыми знаками, восседал (на горе) в пурпурном одеянии, в золотых доспехах и венке, а на голове у него была золотая тиара. Юного героя, подателя даров, (украшенного) сверкающими серьгами, почтила своим присутствием сама лотосоподобная Шри в телесном воплощении...».

Святые верховные мудрецы предложили ему стать Индрой трех миров, наказывающим нечестивых и одаривающим праведных. Сам Шакра предлагает ему одолеть всех, враждующих с богами, и стать полководцем богов. Кумара согласился.

Араньякапарва. Глава 218. Шлока 22.

«Сканда сказал:

Чтобы исполнить волю богов — уничтожить данавов, чтоб защищать землю и брахманов, посвяти меня в сан полководца!».

Обряд посвящения начался. В нем участвовало множество богов, мудрецов, гандхарвов, апсар.

Араньякапарва. Глава 218. Шлоки 23 — 30.

«Маркандея сказал:

Магхаван вместе со всеми сонмами богов совершил над ним обряд помазания, и тот возликовал, принимая почести от великих святых мудрецов. Золотой зонт, который держали над ним, сверкал, как ореол над бушующим пламенем. Славный Разрушитель Трипуры сам повязал ему небесную золотую гирлянду, созданную Вишвакарманом. Быкознаменный подошел к нему вместе с богинею (Умой) и, преисполненный радости, воздал ему почести, о покоритель недругов, тигр среди мужей! Рудрой называют огонь дваждырожденные, поэтому (Сканду зовут) сыном Рудры. Семя, исторгнутое Рудрой, стало горой Шветой; на той же горе Швете семя Огня было сохранено Криттиками. Небожители, видя, что (Сканду) почитает сам Рудра, стали называть его сыном Рудры Гухой, достойнейшим из достойнейших. И действительно, сам Рудра, воплотившись в Огне, зачал это дитя, потому родившийся Сканда был сыном Рудры. Сканда, лучший из богов, появился на свет могуществом пыла Рудры, Огня, Свахи и шести жен (великих святых мудрецов), затем он стал называться сыном Рудры».

Боги взирали на сына Огня, снизу до верха облаченного в пурпур, как на солнце, разгоняющее мрак. Над Великим полководцем, посвященным в сан, развевалось знамя с петухом, дарованное самим Агни. Он поднялся на колесницу. «Торжественно приобщенный к сонму богов, он» напоминал собой полную луну. Шакра подвел к нему Девасену и сказал, что еще до его рождения она была предназначена ему супругой самим Самосущим.

К Великому полководцу подошли шесть жен великих мудрецов и сказали, что кто-то распустил слух, что он рожден ими, хотя это и неправда. Затем они пожелали, чтобы Сканда действительно стал их сыном.