Наше первое окружение – мать, и то, как мы ее ощущаем, сильно влияет на наше дальнейшее восприятие мира и наши ожидания от него. Если мать не отвечала на наши ранние потребности, обычно мы и от мира этого не ждем. Если мать не была приветливой, мы и мир не воспринимаем как благоприятный. Фактически основная часть исцеления заключается в том, чтобы понять, что мир – не такой, как мать, а для этого надо изменить наше восприятие и наши взаимоотношения с ним.
Я обнаружила, что у многих из тех, о ком плохо заботились в детстве, есть то, что можно назвать
Если чувство обездоленности находит у вас отклик, подумайте о следующем.
• Как бы вы описали вкус испытываемой вами обездоленности? Существует ли образ или метафора, способные ее отобразить?
• Можете ли вы проследить, как она окрашивает всю вашу жизнь?
Только после того как вы переработаете боль тех переживаний, что вызвали эту историю, вы сможете от нее избавиться и получить иной опыт.
В рамках этого процесса, возможно, вы захотите исследовать любые препятствия, мешающие вам получить иной опыт уже сейчас. Попробуйте представить, как бы вы ощущали изобилие. Где оно наталкивается на самовосприятие, его блокирующее? Как бы могло измениться ваше представление о себе, если бы вы ощущали, что всего в изобилии и нет нехватки.
Испытывая что-то совершенно незнакомое, вначале можно быть шокированным. Если вы фактически никогда не получали настоящей поддержки, а затем у вас появился человек, поддерживающий вас во всем, вы можете почувствовать дезориентацию, сомневаясь в реальности происходящего. Подумайте о людях, выигравших в лотерею, ставших мгновенно богатыми, но через несколько лет опять вернувшихся к прежнему уровню жизни. Эта удача и разительная перемена так никогда и не были ими интегрированы.
• Можете вспомнить моменты, когда что-то совершенно противоположное вашему чувству обездоленности бросало ему вызов?
• Составьте список из пяти примеров, когда у вас было все, в чем вы нуждались, или больше, чем вы могли желать. Какие ощущения у вас при этом были?
Иногда чувство обездоленности глубоко впечатано в нашу душу, но мы стараемся вытеснить его, пропитываясь символами изобилия. Это может оказаться более предпочтительным в отношении детского опыта, но еще лучше, когда старый отпечаток исчезает, и мы покидаем сознание собственной обездоленности навсегда. В этом случае, даже живя самой обычной жизнью, мы чувствуем себя богатыми.
Вбирать хорошее
Практика, способная помочь в разрушении влияния обездоленности, состоит в том, чтобы сознательно принимать позитивный опыт. На этом концентрировалась позитивная психология, поддержанная современной нейробиологией. Для меня один из лучших источников в этой области – психолог Рик Хансон, чьи книги легки для восприятия[112]
. Мозг работает как велкро[113] для негативного и тефлон для позитивного опыта. Объясняет он так: даже если ваша жизнь сейчас наполнена позитивными ощущениями, они пролетят мимо, не напитав вас, если не научиться делать паузу и вбирать их в себя.Хансон создал модель, которую подробно описал. Он называет ее процессом исцеления, суть которого сводится к тому, чтобы «вбирать хорошее». Он начинается с того, чтобы сознательно обращать внимание на позитивный опыт и затем оставаться с ним. Вам необходимо погрузиться в него, уделяя особое внимание тому, что именно в нем создает ваши хорошие ощущения. Вы даже можете намеренно выделить или обогатить этот опыт, привнеся в него как можно больше ощущений, а также добавив эмоции и личный смысл. Это смакование опыта, растягивание его как раз и позволяет ему реально нас менять.
Установлено, что у позитивных эмоций есть далеко идущие последствия: поднимают настроение, усиливают оптимизм и помогают развивать жизнестойкость, а это уже противоядие эмоциональному коллапсу, который переживает так много взрослых, которые столкнулись в детстве с эмоциональным пренебрежением и эмоциональной жестокостью[114]
.Еще одна подтвержденная исследованиями практика – работа с благодарностью[115]
. Хорошим стартом будет следующее упражнение: