Ману-самхита: Законы человечества

Подношение, которое приносится не обеими руками, а одной рукой, будет похищено завистливыми асурами.

ТЕКСТ 226-228

Далее необходимо аккуратно поставить на землю другие блюда, такие как вареные овощи, рис, молоко, йогурт, масло, мед, коренья, плоды, ароматные напитки, — и будучи чистым и внимательным, предложить их брахманам, прославляя качество пищи.

ТЕКСТ 229

В это время нельзя плакать, гневаться, говорить неправду, касаться ногами пищи и трясти ее.

ТЕКСТ 230

Слезы отправляют пищу к духам, гнев — к врагам, ложь — к собакам, касание ногой — к ракшасам, а встряхивание — к греховным существам.

ТЕКСТ 231-232

Что бы ни понравилось брахманам во время принятия пищи, следует давать им это до полного удовлетворения, сопровождая трапезу историями из священных писаний, дхармашастр, итихас и пуран, ибо этим довольны предки.

ТЕКСТ 233

Следует радовать брахманов пищей, приготовленной из качественных продуктов, в чистых условиях и с чистым сознанием.

ТЕКСТ 234

Во время церемонии шраддхи также необходимо накормить сына дочери, даже если он принял обет ученичества. Каждому гостю нужно предложить подстилку (асану), а землю посыпать зернами кунжута.

ТЕКСТ 235

На обряде шраддхи должен присутствовать сын дочери, должно быть место для сидения и зерна кунжута, также должна царить умиротворенная атмосфера, чистота и отсутствие гнева или раздражительности.

ТЕКСТ 236

Пища должна быть горячей, а вкушающие жертвенную пищу не должны разговаривать, даже если их спросят о качестве приготовленной пищи.

ТЕКСТ 237

Считается, что сколько пища остается горячей, сколько времени едят в молчании и не говорят о ее качестве, столько времени наслаждаются пищей предки.

ТЕКСТ 238

Если гость вкушает пищу с покрытой головой, лицом на юг, или обутый в сандалии, эту пищу пожирают ракшасы.

ТЕКСТ 239-240

На вкушающих дваждырожденных не должны смотреть собакоед, петух, свинья, женщина в период месячных и импотент (евнух), ибо то, на что они бросят взгляд во время церемонии шраддхи и полубогам, становится оскверненным.

ТЕКСТ 241

Свинья оскверняет обнюхиванием, петух — махая крыльями, собака — взглядом, а собакоед — прикосновением.

ТЕКСТ 242

С церемонии шраддхи необходимо удалить хромого, одноглазого, человека с недостающим или лишним членом тела, даже если он — слуга домохозяина, устраивающего обряд.

ТЕКСТ 243

Если странствующий отшельник неожиданно приходит и просит жертвенную пищу, его необходимо досыта накормить с разрешения почтенных брахманов.

ТЕКСТ 244

Затем домохозяин, после того как все насытились, должен смешать всю пищу с водой и разложить ее на траве куша перед вкусившими брахманами.

ТЕКСТ 245

Пища, разложенная на траве куша является долей умерших детей, не получивших посвящение, и тех, кто оставил добродетельную жену.

ТЕКСТ 246

Остаток пищи, упавший на землю во время обряда, считается долей честных и верных слуг домохозяина.

ТЕКСТ 247

Но перед совершением обряда сапиндикарана нужно накормить в честь предков одного чистого брахмана, не проводя жертвоприношение полубогам, и предложить одну пинду.

ТЕКСТ 248

Но после обряда сапиндикарана сыновья усопшего должны предложить ему на день его смерти пинду в том же порядке, как указывалось выше.

ТЕКСТ 249

Тот, кто дает остатки своей пищи с церемонии шраддха шудре, является глупцом, идущим в ад Каласутра.

ТЕКСТ 250

Если участник церемонии шраддха в этот же день вступает в интимную связь с шудрани, его предки будут вынуждены лежать в течение этого месяца в испражнениях этой женщины.

ТЕКСТ 251

В конце церемонии домохозяин должен спросить гостей, все ли насытились, дать им воды для полоскания рта и мытья рук, позволив им отдохнуть.

ТЕКСТ 252

После отдыха брахманы должны благословить его, произнеся: «свадха», означающее высшее благословение при всех обрядах шраддхи.

ТЕКСТ 253

Затем домохозяин должен спросить удовлетворенных гостей, что делать с остатками жертвенной пищи, и поступить в соответствии с их указанием.

ТЕКСТ 254

После окончания обряда шраддхи предкам следует задать вопрос: «Все ли сыты?», после обряда гоштхи-шраддха — «Хорошо ли было слышно?», после обряда вриддхи-шраддха — «Всё ли было успешно?», а после обряда полубогам — «Все ли удовлетворены?».

ТЕКСТ 255

Время после полудня, трава куша, коровий навоз для очищения места проведения обряда, зерна кунжута, щедрость, с любовью приготовленная пища, и безупречные брахманы — вот, что необходимо для успешного проведения церемонии шраддхи.

ТЕКСТ 256

Утреннее время, трава куша, очистительные молитвы, жертвенная пища и средство очищения, упомянутое выше, — таковы условия для успешного проведения жертвоприношения полубогам.

ТЕКСТ 257

Жертвенной пищей считаются следующие продукты: молоко, напиток сома, еда отшельника (зерно), а также натуральная соль.

ТЕКСТ 258

Проводив ученых брахманов и выразив им почтение, домохозяин, умиротворенный и чистый, должен, повернувшись к югу, попросить у предков следующее.

ТЕКСТ 259

«Пусть умножатся в нашей семье щедрые потомки, обогащенные верой и мудростью Вед, и чтобы мы всегда имели возможность давать дары и помогать неимущим».

ТЕКСТ 260-261