Ману-самхита: Законы человечества

Цари, с доблестью сражающиеся в битве, желая убить друг друга и никогда не показывающие спины врагу, — после смерти достигают небесных планет.

ТЕКСТ 90

Сражаясь в битве, он не должен убивать врага тайным оружием, зубчатым, отравленным или раскаленным на огне.

ТЕКСТ 91-93

Он не должен убивать врага, оказавшегося на земле, если сам сидит в колеснице, также он не должен убивать евнуха, воина, просящего пощады или сдавшегося на его милость, спящего, нагого, без доспехов, безоружного, не сражающегося, занятого в схватке с другим воином, оказавшегося в затруднительном положении, раненного, испугавшегося и отступающего, всегда помня дхарму добродетельных воинов (кшатриев).

ТЕКСТ 94

Если воина, испугавшегося за жизнь, бегущего с поле битвы, убивают враги, он принимает на себя все грехи своего военачальника.

ТЕКСТ 95

Однако военачальник получает все благочестивые заслуги того воина, который, спасаясь бегством с поля битвы, погибает от руки врага.

ТЕКСТ 96

Колесница, лошадь, слон, зонтик, деньги, зерно, скот, женщины, недрагоценный металл и другое добро считаются собственностью воина, захватившего их во время битвы.

ТЕКСТ 97

Однако воины должны отдать лучшую долю царю, ибо так предписывают Веды, а незахваченное добро врага царь должен распределить между своими воинами.

ТЕКСТ 98

Такова вечная дхарма царя-кшатрия, сражающегося в битве, от которой он никогда не должен уклоняться.

ТЕКСТ 99-101

Царь должен обрести желаемое и тщательно охранять приобретенное, сохраненное он должен приумножать, а приумноженное — раздавать в виде даров достойным. Это правило, состоящее из четырех частей, необходимо знать и всегда следовать ему надлежащим образом.

ТЕКСТ 102

Кшатрий должен всегда быть готовым вступить в битву, иметь военную силу, держать тайны в секрете и знать слабые стороны врага.

ТЕКСТ 103

Все живые существа подчиняются силе, поэтому царь должен с помощью своего могущества и власти поддерживать мир и держать в повиновении своих подданных.

ТЕКСТ 104

Он никогда не должен жить и действовать посредством обмана; однако он всегда должен знать стратегию неприятеля.

ТЕКСТ 105

Враг не должен знать его слабые места, но ему следует знать слабости врага. Свои слабые места царь должен скрывать, как черепаха прячет свои члены под панцирь.

ТЕКСТ 106

Он должен обдумывать свои действия, подобно цапле, выверяющей каждый свой шаг, быть осторожным, подобно зайцу, ловким, как волк, и бесстрашным, словно лев.

ТЕКСТ 107

Из чего следует, что, каким бы ни были противники, царь должен подчинять их с помощью переговоров и т. д.

ТЕКСТ 108

Если они не подчиняются с помощью переговоров, необходимо подчинить их с помощью военной силы.

ТЕКСТ 109

Из всех средств ученые люди всегда рекомендуют для процветания государства переговоры и военную силу.

ТЕКСТ 110

Как земледелец заботится о пшенице, выпалывая сорняки, так и царь должен защищать государство, уничтожая врагов и агрессоров.

ТЕКСТ 111

Однако царь-тиран, который под влиянием невежества терроризирует свою страну, лишая подданных покоя, встречает верную гибель вместе со своей семьей и родственниками.

ТЕКСТ 112

Как жизнь покидает истощенное тело, измученное побоями и голодом, так и царь лишается жизни, причиняя страдания подданным своего государства.

ТЕКСТ 113

Царство всегда должно находиться под правильным руководством. Царь, идеально управляющий своим государством, достигает счастья и процветания.

ТЕКСТ 114

Для порядка в стране царь должен в одном, двух, трех, пяти или сотнях селениях установить отряд воинов во главе с офицером.

ТЕКСТ 115

В каждом селении необходимо поставить управляющего, затем управляющего десятью селениями, двадцатью, сотнею и также тысячью селениями.

ТЕКСТ 116-117

Управляющий одним селением должен оповещать о преступлениях, совершенных в его владении, управляющему десяти селений, тот — управителю двадцати селений и т. д.

ТЕКСТ 118

Управляющий селения ежедневно должен собирать для царя налог с жителей селения в виде пищи, питья или топлива.

ТЕКСТ 119

Управляющий десятью деревнями должен получить территорию земли, достаточную для одной семьи, управляющий сотнями селений получает одно селение, а управляющий тысячей деревень получает один город.

ТЕКСТ 120

Все действия управляющих селениями должен контролировать особый царский чиновник, верный и добросовестный.

ТЕКСТ 121

В каждом городе своего царства царь должен назначить главу, отвечающего за все дела, обладающего возвышенными качествами и сияющего подобно луне среди звезд.

ТЕКСТ 122-123

Этот глава должен постоянно посещать управляющих селениями, проверять их поведение и деятельность, поскольку слуги царя, назначенные заботиться о подданных, часто сбиваются с пути праведности и попадают под влияние порочной деятельности, стремясь захватить чужую собственность.

ТЕКСТ 124

Царь должен строго наказывать управляющих селениями и городами, лишая их имущества и отправляя в изгнание, если они злоупотребляют своим положением, вымогая деньги у подданных.

ТЕКСТ 125

Для служанок и разной прислуги при царском дворе следует установить ежедневное жалованье, соответствующее положению и работе.

ТЕКСТ 126