Ману-самхита: Законы человечества

Высший класс людей должен получать жалованье в шесть раз больше, чем низший класс, а также они должны получать одежду на шесть месяцев и ежемесячно одну дрону зерна.

ТЕКСТ 127

Царь должен установить налог для торговцев, учитывая цены при продаже и покупке, растраты на дорогу, пищу, и охрану товара.

ТЕКСТ 128

Необходимо рассчитать так, чтобы установленные налоги приносили благо государству и давали возможность подданным жить в достатке.

ТЕКСТ 129

Как пчела, теленок или пиявка понемногу поглощают пищу, подобно этому царь должен ежегодно взимать небольшие налоги со своих подданных.

ТЕКСТ 130

Царю полагается брать в виде налога пятидесятую часть скота и золота, а также восьмую, шестую или двенадцатую часть зерна.

ТЕКСТ 131-132

Он может также взимать шестую часть древесины, меда, топленого масла, благовоний, лекарственных трав, соков, цветов, плодов, кореньев, листьев, трав, шкур, плетеных изделий, глиняных сосудов и изделий из камня.

ТЕКСТ 133

Однако царь, даже умирая, не должен взимать налог с брахмана, знатока Вед, и к тому же в его царстве ни один ученый брахман, изучивший Веды, не должен умереть от голода.

ТЕКСТ 134

Страну, в которой царь допускает голодную смерть ученого брахмана, познавшего Веды, очень быстро постигает разруха от нищеты и голода.

ТЕКСТ 135

Истинного брахмана, изучившего Веды и исполняющего свою дхарму, царь должен содержать и защищать, как отец родного сына.

ТЕКСТ 136

От благополучия брахманов, добросовестно исполняющих свои религиозные обязанности, зависит всеобщее процветание страны, увеличение богатства и продолжительность жизни.

ТЕКСТ 137

С бедных людей, живущих за счет ремесла или промысла, царь должен взимать номинальный налог.

ТЕКСТ 138

Он может потребовать от ремесленников и шудр, живущих за счет труда, исполнить для него определенную работу один день каждого месяца.

ТЕКСТ 139

Царю не следует из-за жадности взимать с подданных чрезмерные налоги, поскольку жадность может погубить как его самого, так и подданных.

ТЕКСТ 140

Царь должен быть строгим и добрым, ибо такой царь пользуется всеобщей любовью и уважением.

ТЕКСТ 141

На случай необходимости царь должен назначить премьер-министра, замещающего его в различных делах, — мудрого, благородного, знающего дхарму и обуздавшего свои чувства.

ТЕКСТ 142

Таким образом, устроив все дела в своем государстве, царь должен заботливо защищать своих подданных.

ТЕКСТ 143

Царь, который со своими министрами и военачальниками, не принимая никаких мер, равнодушно смотрит на страдания своих подданных, которых грабят и насилуют воры и мошенники, считается мертвым царем.

ТЕКСТ 144

Главная обязанность царя, кшатрия, — защищать своих подданных. Исполняя свою дхарму, он обретает высшее благо.

ТЕКСТ 145

Встав ранним утром, совершив очистительные церемонии, проведя огненное жертвоприношение и оказав почтение брахманам, царь должен войти в царский зал собраний.

ТЕКСТ 146

После собрания, когда все собравшиеся остались довольны, царь может всех отпустить, а сам уединиться с министрами для решения тайных дел.

ТЕКСТ 147

Тайное совещание должно проходить в сокровенном месте царского дворца, на вершине горы или в уединенном месте в лесу.

ТЕКСТ 148

Царь, чьи планы скрыты от низких людей и простого люда, может наслаждаться всем миром, даже если лишен богатств.

ТЕКСТ 149-150

На тайном совещании не должно быть слабоумных, немых, слепых, глухих, птиц (таких, как попугаи), женщин, млеччх, слишком старых людей, больных и увечных, поскольку каждый из них, особенно женщины, могут выдать тайну. Поэтому их присутствие крайне неблагоприятно на подобных собраниях.

ТЕКСТ 151-153

В полдень или в полночь, после отдыха, он должен размышлять в уединении или со своими министрами о дхарме, артхе и каме — религиозных обязанностях, экономическом развитии и материальных потребностях: о замужестве дочерей и защите сыновей, о выполнении различной государственной деятельности, об отправлении послов в другие страны, о поведении обитателей женской половины дворца и о деятельности государственных тайных агентов.

ТЕКСТ 154-155

Также он должен размышлять о своих восьми обязанностях, о пяти видах разведки, о преданности и неверности, о поведении различных царей, находящихся поблизости (соседей), стремящихся к завоеванию других государств, враждебно настроенных и поддерживающих нейтралитет.

ТЕКСТ 156

Есть четыре компонента в системе политики: природа, форма, краткость речи и соседи; перечисляются и другие восемь, в том числе и система правления, а всего их насчитывается двенадцать.

ТЕКСТ 157

Существуют другие пять, которые необходимо учитывать, а именно: министры, страна, крепость, казна и войско; а всего в совокупности насчитывается семьдесят два.

ТЕКСТ 158

Царю всегда следует опасаться ближайшего соседа и его сторонников, поскольку они могут в любое время пойти войной на царя, а тех, кто не соседствует с его государством, он может рассматривать как менее опасных.

ТЕКСТ 159

Поэтому необходимо с помощью переговоров, политики, дипломатии или военной силы поставить их под свою зависимость.

ТЕКСТ 160