Читаем Марксистско-ленинская философия.— 2-е изд., переработ. и доп. полностью

Теперь можно сделать определенные выводы. Между взаимосвязанными, но противоположными сторонами и подсистемами (409) явлений или процессов существуют отношения не только взаимопревращения и взаимного перехода, но и борьбы противоположностей. Эти отношения приводят к возникновению и нарастанию противоречий, в результате чего на определенном этапе существование или функционирование данного объекта в прежнем виде становится невозможным. Появляется объективная необходимость разрешить эти противоречия, а отсюда возникает новое явление, новый

объект, новое свойство и т. д. Это и означает, что борьба противоположностей, возникновение, рост и особенно разрешение существующих между ними противоречий являются подлинным источником всякого развития, где бы и в какой бы форме оно ни происходило.

412. Виды противоречий

В мире существует гигантское множество самых различных противоречий, по-разному влияющих на процесс развития и требующих различных форм и способов своего разрешения. Мы рассмотрим лишь важнейшие виды противоречий, понимание которых имеет большое практическое, научное и общественно-политическое значение.

1. Внутренние и внешние противоречия

В жизни мы постоянно встречаемся как с внутренними, так и с внешними противоречиями. И те и другие оказывают определенное влияние на ход развития различных явлений.

Между содружеством социалистических государств и системой промышленно развитых капиталистических государств существуют экономические, социальные и идеологические противоречия. Эти противоречия являются внешними по отношению к социалистическому содружеству. Тем не менее они определенным образом влияют на его развитие. Обостряя международную напряженность, подхлестывая гонку ядерно-ракетных вооружений, империалистические государства заставляют социалистические, страны принимать ответные экономические, оборонные и политические меры, направленные на сохранение мира, предотвращение ядерной катастрофы, на повышение уровня обороноспособности и т. д. Эти мероприятия, разумеется, оказывают определенное влияние на наше экономическое и социально-политическое развитие, на темпы развития различных отраслей народного хозяйства. Но могут ли эти внешние противоречия остановить наше развитие и сдержать процесс совершенствования социалистического общества? Безусловно, не могут.

В социалистическом обществе есть свои внутренние противоречия, например между производительными силами и производственными отношениями. Известно, что подобное противоречие (204, 213) присуще всем общественно-экономическим формациям. Поэтому простое упоминание о его существовании не продвигает нас в понимании движущих сил и внутренних противоречий развития каждой конкретной формации. Дело в корне меняется, если от констатации общей закономерности и общего противоречия перейти к специфическим, особым формам проявления данного противоречия в данной формации или в определенной фазе ее развития и функционирования. На каждом этапе развития социализма эти противоречия разрешались определенным способом, что приводило к развитию производства и общества в целом. Так, уже в первые годы Советской власти у нас установились социалистические производственные отношения в промышленности, уровень же производительных сил, разрушенных в первую мировую и гражданскую войны, был относительно низок. Возникло противоречие между производственными отношениями и производительными силами. Оно было разрешено на основе индустриализации. Создание социалистической индустрии резко повысило техническую оснащенность производства, обороноспособность и благосостояние нашего общества, появилась возможность механизации производительных сил в сельском хозяйстве. Однако препятствием для применения в сельском хозяйстве индустриальной агротехники является наличие мелкотоварного производства, а тем более отсталых полупатриархальных хозяйств. Такое противоречие между производительными силами и производственными отношениями в сельском хозяйстве может быть разрешено путем создания сельскохозяйственных кооперативов и крупных государственных хозяйств. В нашей стране эта задача решалась в процессе коллективизации. В сельском хозяйстве возникли социалистические производственные отношения, основанные на кооперативной собственности. В основных сферах экономики, таким образом, утвердился социалистический способ производства.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)

В предлагаемой вниманию читателей книге представлены три историко-философских произведения крупнейшего философа XX века - Жиля Делеза (1925-1995). Делез снискал себе славу виртуозного интерпретатора и деконструктора текстов, составляющих `золотой фонд` мировой философии. Но такие интерпретации интересны не только своей оригинальностью и самобытностью. Они помогают глубже проникнуть в весьма непростой понятийный аппарат философствования самого Делеза, а также полнее ощутить то, что Лиотар в свое время назвал `состоянием постмодерна`.Книга рассчитана на философов, культурологов, преподавателей вузов, студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук, а также всех интересующихся современной философской мыслью.

Жиль Делез , Я. И. Свирский

История / Философия / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги
Том 1. Философские и историко-публицистические работы
Том 1. Философские и историко-публицистические работы

Издание полного собрания трудов, писем и биографических материалов И. В. Киреевского и П. В. Киреевского предпринимается впервые.Иван Васильевич Киреевский (22 марта /3 апреля 1806 — 11/23 июня 1856) и Петр Васильевич Киреевский (11/23 февраля 1808 — 25 октября /6 ноября 1856) — выдающиеся русские мыслители, положившие начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточнохристианской аскетики.В первый том входят философские работы И. В. Киреевского и историко-публицистические работы П. В. Киреевского.Все тексты приведены в соответствие с нормами современного литературного языка при сохранении их авторской стилистики.Адресуется самому широкому кругу читателей, интересующихся историей отечественной духовной культуры.Составление, примечания и комментарии А. Ф. МалышевскогоИздано при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям в рамках Федеральной целевой программы «Культура России»Note: для воспроизведения выделения размером шрифта в файле использованы стили.

А. Ф. Малышевский , Иван Васильевич Киреевский , Петр Васильевич Киреевский

Публицистика / История / Философия / Образование и наука / Документальное