Читаем Мать. Вопросы и ответы 1953 г. полностью

Злое начало может передаваться от родителей к ребенку; возможно, оно переходит к нему из родительского подсознания. Некоторые считают, например, что люди как бы сбрасывают свою злость в своих детей. Не только в физическом, но и в оккультном смысле у всякого человека есть своя тень. Продолжая аналогию, можно сказать, что некоторые отбрасывают эту оккультную тень во внешний мир, возможно, пытаясь «сбросить» ее с себя окончательно, – однако таким способом от нее освободиться невозможно, но, вероятно, в этом они находят какое-то облегчение. «Выгодами» этого явления «пользуются» прежде всего дети. Ведь совершенно ясно, какое огромное значение имеет внутреннее состояние родителей, например, в момент зачатия ребенка. Можно быть уверенным, что если родителей обуревают грубые низменные помыслы, это обязательно отразится на ребенке, все это так или иначе в нем повторится. Все эти недоразвитые, дурно воспитанные, ущербные (особенно в умственном отношении) дети, все эти человеческие существа, сознание и общее развитие которых далеки от должного уровня, – это всегда результат ложного состояния сознания родителей во время зачатия. Ту же важность, которую имеют последние минуты земной жизни для человека, уходящего в мир иной, имеет для ребенка состояние сознания его родителей в момент зачатия – оно оставит свою печать в новой личности, печать, которую эта личность пронесет с собой через всю свою жизнь. Как видите, от того, что поверхностному взгляду представляется таким незначительным, – от настроения людей в известный (и очень, на самом деле, ответственный) момент их жизни, вообще от того, что творится в их внутреннем мире в этот момент, зависит, как выясняется, очень многое, эти «мелочи» имеют последствия огромной важности: из-за этого на свет может появиться неполноценный ребенок, злой ребенок или, наконец, просто выродок.

Но обычно родители не придают этому моменту своей жизни того значения, которого он заслуживает. А потом, когда их чадо дурно ведет себя, они ругают его. Но им следовало бы начать с себя, отругать себя за то ужасное состояние, в котором они находились, когда производили своего ребенка на свет. Потому что, в первую очередь, виноваты именно они, и никто другой.


Иногда бывает, что родители воспитывают ребенка правильно, но окружающие портят его. Как в этом случае должны поступать родители?


Да, конечно, такое случается и очень часто. Особенно – и это самое худшее (причем очень распространенное явление) – когда воспитание детей, хотя бы даже частичное, поручается слугам. Это настоящее преступление. Обычно это люди с совершенно вульгарным, низким, темным сознанием, они даже без всякого особого умысла, непроизвольно отравляют детей этим ядом.

Затем, естественно, когда приходит время, детей отдают в школу, где они вступают в отношения со множеством других детей, которых далеко не всегда можно считать тем обществом, которое способствует правильному развитию. И уберечь ребенка от такого рода отношений – дело очень непростое. Однако, как бы там ни было, даже тот, кто в самом начале своей жизни, быть может, и не обладает таким развитым сознанием, каким мог бы обладать в этом возрасте, но изо всех сил тянется к истине и добру, встретившись с компанией, чуждой этим устремлениям, всегда почувствует это. Если вы действительно стремитесь к правде, вы постараетесь не видеться с этими людьми, вовсе не бывать в их обществе.


Дурное влияние все же может оказаться сильнее благотворного, ведь так?


Да, конечно, бывает и такое. Поэтому-то мы всегда и во всем возвращаемся к одному и тому же правилу: если делаешь что-то, делай все настолько хорошо, насколько можешь, и все, что делаешь, делай как приношение Божественному. Если ты добился того, чтобы никогда не отступать от этого принципа, если всю жизнь удалось подчинить ему, если при этом в существе действительно постоянно присутствует стремление к истине и оно становится существом света, то тогда оно может успешно противостоять всем дурным влияниям. При этом надо также иметь в виду, что как только вы вступаете в этот мир, у вас нет оснований надеяться всегда сохранять свою чистоту в полной неприкосновенности, совершенно незапятнанной дурными влияниями. Ведь вы впитываете их уже при таком обычном деле, как еда: вы поглощаете их всякий раз, когда принимаете пищу; вы впитываете их, наконец, просто вместе с вдыхаемым воздухом. Поэтому необходимо постоянно проводить внутреннее очищение, стараясь с каждым разом улучшать его, насколько это в ваших силах.


Почему у некоторых детей интерес к окружающим их явлениям и событиям возникает лишь тогда, когда они способны вызвать какое-то возбуждение, волнение?


Перейти на страницу:

Все книги серии Мать. Собрание сочинений

Похожие книги

Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее