Ментальное здоровье от А до Я. Психологические приемы самопомощи

Чем дольше шопоголик ходит по этому кругу, тем вероятнее, что он начнет понимать разрушительность этого сценария избегания от негативных переживаний. Это приводит к попыткам взять это компульсивное поведение под контроль. Но чаще всего серьезный ущерб для кошелька, отношений с близкими, конфликтов с кредиторами становится очевидным тогда, когда остановиться и победить свою навязчивую привычку к ненужным покупкам уже довольно трудно.

Согласитесь, человека, который двигается по этому циклу снова и снова, довольно сложно назвать ментально здоровым. Ведь он таким поведением явно наносит своей жизни ущерб, подвергая риску и опасностям свою социализацию, финансовую устойчивость, нервную систему, свой социальный статус и т. д.

И вроде бы его никто не заставляет вести себя таким образом. Ведь не под дулом пистолета же он заказывает в банке очередную кредитку или просаживает на тряпки все деньги в день зарплаты. Такие мысли приводят к самобичеванию и уничижительному отношению шопоголика к себе самому.

Но, как показывает практика работы с шопоголиками, для остановки этого бега этому человеку необходимо перестать себя ругать за очередной шопоголистический срыв. Это означает, что необходимо отнестись к своему поведению как к болезненному, которое вредит и наносит ущерб, но которое шопоголик совершает не по собственной воле, а по принуждению зависимой части личности. Такой взгляд на ситуацию сделает вас более толерантным к своему поведению. Это, в свою очередь, снизит накал самокритики, которая и загоняет на следующий этап вышеописанного цикла.

Но важно понимать, что если вы находились в этом разрушительном состоянии значительное время, то и для установления стабильного контроля над собой вам тоже понадобится схожий временной период. А значит, приготовьтесь к тому, что сначала вам будет трудно и возможны срывы, даже если вам удалось продержаться без ненужных покупок длительное время. Если у вас не получится остановить это болезненное поведение с первого раза, постарайтесь отнестись к этому как к тренировке, когда у атлета не сразу получаются те упражнения, которые он хочет научиться делать. Старайтесь дальше, и со временем у вас будет получаться все лучше и лучше.

И, чтобы вам было легче контролировать свое поведение и эмоциональное состояние, лучше избавиться от завалов ненужных вещей, которые вы приобрели за время, что страдали импульсивными покупками.

Но это вам может помешать сделать вторая причина, по которой люди становятся шопоголиками, – синдром Плюшкина, или силлогомания, или синдром патологического накопительства. Это вид навязчивого поведения, заключающийся в собирании и хранении неиспользуемых вещей.

Такое поведение характерно для все большего количества современников. Возможно, вы видели фото или телерепортажи из квартир современных плюшкиных, заваленных всяким старьем настолько, что в них невозможно свободно передвигаться. Но такие крайности показывают глубокие стадии этой болезненной деформации личности, которые очевидны для всех окружающих. Эти силлогоманы становятся таковыми из-за болезненных травм, нищеты и нужды, полученных в течение жизни. Такие люди не могут без душевной боли выбросить какую-то вещь, даже если она пришла в негодность.

Но начальные, не такие яркие стадии патологического накопительства зачастую присущи людям, которые не подвергались болезненному воздействию нищеты. Они также являются признаками разрушения ментального здоровья, ведь человек, вместо того чтобы развиваться, познавать мир, читать книги и добиваться успеха, концентрирует свое внимание на приобретении и накоплении вещей, которыми чаще всего не пользуется.

Почему же люди, выросшие во вполне себе благоприятной среде, не знающие, что такое голод и бедность, превращаются в собирателей ненужного хлама? Почему многие со смятением и тревогой по несколько раз перебирают вышедшую из моды одежду, которую не надевали годами, так и не решившись ее выбросить? Почему часть пространства наших квартир занимается стопками старых журналов, коробками с CD, вышедшей из строя техникой и старыми ежедневниками?

Во-первых, это попытка остановить время, подержав в руках пыльную вещицу. Попытка вернуться в ту компанию или в то место, когда и где мы были счастливы. Но здесь важно понять, что счастлив человек может быть только в своем настоящем. Нет ничего плохого в том, чтобы вспоминать какие-то приятные моменты из своей жизни. Но иногда эти памятные вещицы тянут нас в сожаления о прошлом, которое невозможно ни вернуть, ни изменить.

И такие воспоминания мешают ответить самим себе на вопрос: что сейчас, в своем настоящем, можем мы сделать для того, чтобы быть счастливыми?

Во-вторых, эмоционально потратившись на какую-то вещь, но не найдя ей применения, мы чувствуем вину за то, что могли бы найти деньгам лучшее применение. Выбросить эту ненужную вещь означает для нас то же самое, что выбросить деньги, а значит, собственные время и силы, потраченные на зарабатывание этих денег.