Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)

13.13b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Великая римская тройка: Сулла, Цезарь, Помпей или их двойники якобы из X века н. э. — единственная тройка правителей-современников в истории Рима, которой посвящено особо большое количество «древне»-римских и «древне»-греческих текстов. История этих трех деятелей очень популярна в «античной» литературе.

13.14а. БИБЛИЯ. Давид — знаменитый полководец израильтян. Библия на многих страницах описывает его войны с врагами и победы (книги 1, 2, 3 Царств). На рис. 9.25 представлена гравюра Луки Кранаха (1472–1553) «Давид и Абигайль», выполненная якобы в 1509 году. Как мы видим, Лука Кранах, художник XVI века, считал, что библейский Давид был средневековым воином. Он изобразил Давида в латах, с перьями на шлеме и другими типично средневековыми атрибутами.

13.14b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Юлий Цезарь — знаменитый полководец «античного» Рима. Описанию его походов и побед посвящено много литературы.

13.14bb. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Оттон III Рыжий, то есть ХЛОР в переводе. Имеется определенный параллелизм между его «биографией» и «биографией» Юлия Цезаря. См. Главу 7.

13.15а. БИБЛИЯ. Имя Давид.

13.15b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. В начале Второй Римской империи, имени Давид мы не обнаружили. Впрочем, имя Давид прикладывалось к Юлиану Цезарю — двойнику Юлия Цезаря из Третьей Римской империи. См. Главу 6.

13.15bb. ФАНТОМНО-РЕАЛЬНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Имя Давид (?). Нам не удалось обнаружить царя по имени Давид именно в X–XI веках н. э. Однако известно, что Карл Великий, то есть Король Великий называл себя Давидом [47]. В книге «Библейская Русь» показано, что многие факты, относимые сегодня к «эпохе Карла», появились в ней лишь благодаря опусканию вниз на 333 года из эпохи X–XIII веков н. э. и из следующей за ней эпохи XIV–XVI веков н. э.

13.16а. БИБЛИЯ. Соломон — великий библейский царь.

13.16b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Помпей и его частичные двойники Юстиниан I, Диоклетиан, Моисей. Считается великим императором в истории Рима.

13.17а. БИБЛИЯ. Соломон — великий законодатель и мудрец. «И была МУДРОСТЬ Соломона выше мудрости всех сынов востока и всей мудрости Египта (МС-Рима — А.Ф.). ОН БЫЛ МУДРЕЕ ВСЕХ ЛЮДЕЙ» (3 Царств 4:30–31). Мудрость Соломона и его деятельность как законодателя поставлена Библией наравне с аналогичными характеристиками Моисея. Кроме этих двух персонажей никто такими словами в Библии не обрисован.

13.17b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Знаменитый законодатель, особенно в следующих своих отражениях: Юстиниан I, Диоклетиан, Моисей. Автор широко известного свода законов, под названием «кодекс Юстиниана», или законы Моисеевы, или «кодекс Диоклетиана». Кроме этих дубликатов — Диоклетиана и Юстиниана — никто из правителей в римской истории не снабжен такой подчеркнутой характеристикой ВЕЛИКОГО ЗАКОНОДАТЕЛЯ И МУДРЕЦА.

13.18а. БИБЛИЯ. Соломону приписываются ЛИТЕРАТУРНЫЕ библейские тексты. Например, Притчи Соломоновы.

13.18b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Юстиниан I также считается автором известных ЛИТЕРАТУРНЫХ произведений, а именно, Новелл, собранных в одном сборнике якобы около 534 года н. э. [119], с. 63.

13.19а. БИБЛИЯ. Здесь приводится список полководцев Соломона. Первым назван Азария (3 Царств 4:2). Библейское имя Азария входит как составная часть в имя ВелиЗАРИЙ. При этом, Азария является вероятно легким искажением слова ЦАРЬ, а Велизарий это — ВЕЛИ-ЦАРЬ, то есть просто ВЕЛИКИЙ ЦАРЬ.

13.19b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Римско-ромейские источники особо выделяют из многих полководцев Юстиниана — известного ВЕЛИЗАРИЯ, главного героя Готской войны якобы VI века н. э. [47].

13.20а. БИБЛИЯ. Соломон — единственный библейский царь, с именем которого связано возведение известного Дома Господня, то есть Храма Господня (3 Царств 6:1 и далее).

13.20b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Юстиниан I восстанавливает или возводит известный и уникальный в истории Рима-Ромеи огромный храм Святой Софии в Новом Риме. Впрочем, в Новом Риме недалеко от главного храма Святой Софии находится еще и храм под названием Малая Святая София. Поэтому есть по крайней мере два возможных ответа на вопрос — какую именно Святую Софию возводил Юстиниан. См. книгу «Библейская Русь» [488] или «Русь-Орда на страницах библейских книг» [495].

13.21а. БИБЛИЯ. Храм Господень, Храм Соломона возводится Соломоном в Иерусалиме (3 Царств 8:1, далее).

13.21b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Храм Софии строится Юстинианом I в Новом Риме — Константинополе [119]. Совмещение библейского Иерусалима с Новым Римом = Константинополем мы уже многократно наблюдали и раньше.

13.22а. БИБЛИЯ. Храм Господень описан в Библии как роскошное сооружение. Его описанию посвящено много страниц, детально изложено строительство, украшения и т. п. (3 Царств 5–7). Особо подчеркивается богатство храма. Никакой другой храм не описан Библией с таким восхищением.