Мириада. Том 2. 49 поэтических этюдов

Люди, не ведая о природе Высшего чувства его постоянно ублажают человеческой любовью и отношениями, за что, страдая, сами попадают в капкан. Парням, которые страдальцы, которые приблизительно как вы добиваются: неуверенно и за три версты выстраивают многоходовку, действия, —таких девушки, нерешительных, себе подобных терпеть не будут. Себе подобных не значит, что они нерешительные, – значит, что природа каждого живого существа одна. И если в вас больше женского, чем забытого мужского, – они, осязая это будут либо вас использовать, как мишень, либо попросту не обращать внимание. Они по природе осязают нутром, врожденно, подсознательно силу, и спокойствие, уют, умиротворенность. И поверьте, конгломерат ваших животных чувств осязают сразу. Можно любить привязанностью, можно за стабильность, можно чувством. И это всё разные ветви событий и действия со стороны мужчины. Да есть избалованные, но лишь потому, как их очередь взрослеть наступит только после 30; когда она одна, с ребенком будет, без мужской руки и опоры воздвигать свой храм света (понимания) на месте руин некогда разрушенной до основания жизни. Но всё зависит от активной жизненной позиции пробужденного энергоцентра.

2:23

Смыслов прошлых не взирая,

Пыл отрочества вкушая, –

Век ступай, тому светя.

Исчезая, не страдая,

Лет минувших почитая, –

Пробуди в себе дитя.

Чтобы образ поминая,

Пламя духа развевая,

Лик узрели твой почтя…

Ибо смысл здесь бывать,

Прежде как не осознать,

Для чего явился в свет?

Быть неужто лишь для бед?..

Мало кто доверится миру безвозмездно настолько, чтобы, забыв о себе и своей фактически судьбе, – захотел бы разрушить границы эго настолько, чтобы от него прежнего ничего не осталось. Мало. И к великому превосходству поделом!

2:24

Ты въявь держал, что впредь не знал,6

Что мир не зрел и не слыхал,

И более в целом, обещаю

Такого он, не повстречает.

Слов всех внимай,

Храня на тельце.

Ума – не знай,

Читая сердцем.

А я с напутствия начну

Да им однажды кончу.

Ну а пока читай, хочу,

Хотели мы,7 что очень.

…вот и выходит, что девочки хотят от мальчиков того, чего у них нет. Понимания. Или совокупности испытаний. НЕ пройденных испытаний. Они хотят энергию, который и у мальчиков нет. А она, энергия, есть понимание. И она всегда тождественна совокупности пройденных испытаний. И никак иначе. Если вы окружите себя только стенами материального рабства, вы лишь усугубите грядущих рецидив трансформации, чей впоследствии подобно пробоине в дамбе,” проснувшись“, снесет вам крышу, и все остальное, попадающееся вам на пути. Будете жить в неведении, одиночкой, с букетом болезней и претензий к миру.

2:25

Сие не стон, и не альбом рифм напоказ,

Сие – Всевышний духа глас,

Чей лишь для Вас без лишних фраз

Был проявлён душе во спас.

Сей сказ – художества проказ:

Её величества тиши,

Психея понимания

Не власти дум, чья век увы…

Сей сказ – не мира любование,

Но он со истиной внутри,

Забыли чью, познав слияния8

Ему9 чуждых, не Вам вершин.

Сей сказ – есть достояние.

И смысл всем идти.

Туда, где покаяние

Спасает от тоски…

Добродушный не значит мудрый. Религиозный не значит с Богом. Злой не значит несчастный. Праведный – значит грешный. (с) В этом и ключ, что Абсолют, включает в себя все и сразу. А не какую-то одну черту, хоть и милую. Это больше к людям применимо, и их отношения к Богу. Они думают, что он их должен, например, спасать, когда что-то у них случилось. Но у них что-то и случилось лишь для того, чтобы они научились быть ближе к Богу, и этой силе абсолютного, умеющего все сразу.

2:26

Книг миллионы наяву

Несусветно множество.

Что с них толку? Не пойму…

Ваше тождество их ко уму?

Иль художество для общества,

Что сживало в плену?

И почему на поводу

Иных пророчеств брели Вы, –

Создатели своей судьбы?

Иль всё же рабы?

Мечтания страны, предела границ,

Решили чьих не нарушать?

Решив, что их не обуздать?..

Одумайтесь Вы!

Насколько вольны?

Лишь Вам решать:

Страх собирать иль с ним играть,

А что, воздвигнув, созидать.

Лишь Вам развеять полутьму,

И более в веке никому.

Не ЕМУ, не тому, не сему…

Здесь может быть и две стороны: тот, кто уже нашел дело – и тот, кто ещё его ищет, на пути. Тот, кто нашел дело, его по крупицам собирая из пепла самостоятельно, тратив на это годы внимания, времени, опыта – преодолевал себя и страх, сомнения на пути, – сохранял веру к процессу, вниманием к вселенной, миру, Богу, – тот, ЕГО сыскав, и дело также, – более не сможет не утратить, не потерять. Это значит царство Божие внутри Вас останется проявленным в Вас – вплоть до конца жизни. И никто и ничто никогда вовек не сможет вас у него и его у вас забрать, – покуда не эфемерное – не склонно к разрушению априори.

2:27

Кто было мог, как не поэт,

Чувств осязая вечных лет,

Жизнь возвышая, донести, –

Чье не сыскать, лишь обрести?

…

Я прошу судить не строго,

Да ошибок не считать, –

Вы и слова среди стога