Читаем Мириада. Том 2. 49 поэтических этюдов полностью

Мириада. Том 2. 49 поэтических этюдов

Один не хочет быть сахаром, но хочет есть сахар. Но никто не хочет быть самим процессом. В котором нет удовольствия, но есть то, что и провоцирует внимающего на удовольствие. Сама движущая сила. Исток. Начало. Человек хочет быть только внимающим тень прекрасного, или то, что от него остаётся. НЕ катализатором реакции.

2:31

Очнись! Опомнись человек!

Что стало сутью бренных лет?

Куда девал свой оберег,

Век изводя себя на нет?

Куда шагал, гонением век,

И что сыскал в итоге?

Обрёл ли суть, её подняв

На бренной суеты дороге?..

Метод когнитивной дисперсии15 – терапия, направленная на расширение внутренних границ само-осо-знания неотъемлемости с бесконечным, посредством сводящих с ума практик, в которых созерцатель эгоизма не теряется в переживании гнетущего, им создаваемого вихря волн, а восседая – сохраняет любовь и милосердие, не свойственное опыту текущей интерпретации мировосприятия. То есть тонет, но сохраняет ясность и самообладание до конца. Замысел в отвержении с последующим принятием; совокупности принятий, принятых в отвержении.

2:32

Долой порук мой чтимый друг!

Долой стопам вельможе,

Поклон нести, теша досуг,

Его прожжённой рожи…

Долой князей! Иных ферзей,

Долой же, милый друг!

Взгляни непаханый на луг16

Душой своей погожей, –

Да осознай причину мук,

Ту отыскав в дебоше.17

Взгляни вокруг и свой досуг, –

Иль увидал опять ничтоже?..

Но для того, чтобы эта терапия могла себя проявить: её идею нужно активно развивать. И быть главным игроком этой роли. И здесь нужно быть ни сахаром, ни тот, кто его ест – а самим процессом, «маяком энергии», на внутреннем уровне, фиксируя внимание на себе, и на внимании внешнего мира, – не теряться в том, чего нет: химии чувств и переживаний внимания внешнего мира, или эгоизма. То есть априори доводить до точки, где вы должны войти в состояние безумия, где уже не получается концентрироваться, осознавать себя – и до предельного отказа, истощения, работать над экспансией внутренней энергии по влиянию с внешней.

2:33

Пусть всё погаснет.

Пусть все уйдут. Все разом. В одночасье.

Пусть родный взгляд разврата дастся лугу,

Лучи пусть счастья пропадут…

Живьём пусть в клочья разорвут…

Пусть жизни ненастье постигнет меня,

Пусть пожирает, бременя,

Всех бедствий сыном учиня, –

Сознания Велеумный друг!

Твой досточтимый Вечный звук

Разлуке кругу, браво, знай

Я ни за что век не предам…

Пусть всё вокруг летит к чертям.

Пусть поутру озноб костям покоя не даёт:

Мечты своей, что век живёт,

И безустанно ждёт черед, –

Я никогда во свете никому,

Быть ни за что, ты знай,

Впредь не отдам…

Чем больше контролируете себя, и обращаете внимание на это происходящее внутри, – НЕ идете на поводу агрессии, но также и эйфории, – работаете со вниманием (здесь и сейчас) внутреннего отношения к внешнему миру, – тем впоследствии и гармоничней и более уравновешен взгляд на мир. Но нужно реально порой переступать себя, и не идти на поводу амбиций. Чтобы "освободиться", нужно прийти к равноденствию. А чтобы к нему прийти, на пути, придётся долгое время себя неуравновешенного (в стихии жизни) контролировать.

2:34

Тепла любовь в объятиях ласки,

Цветя букетом день за днём,

Дарует каждой без опаски

Фигуре чувственный фантом.

…

Долою мрак! Волнение сказки

Затмит невзгоды, осветя,

Жизнь возвышая встречной лаской,

Лучами окрыляя дня!

Долою стыть! Душевной пляске,

Предела нет, как и края:

Глаз снять пора повязки, маски,

Вкушая радостью дождя…

День открывая без опаски,

Фигуры чувства осязать,

Канув любви, объятиях ласки,

Фантом

небесный ощущать…

Ни человек воспринимает мир, а посредством человека мир может быть воспринят таким, насколько человек, как проводник, мог осо-знать этот мир. Так вот слияние с бесконечным – это процесс, в котором человек не мешает этому процессу осо-знания этого бесконечного. А для этого нужно распознать в себе игрока – “сахар” (с ваших слов), увидеть его роль – удовольствие, – отказаться, и стать процессом: «маяком в мире энергии».

2:35

Да низойдёт извечный гром,18

Раскатом чувства колыхая,

Жизнь ворожа собой кругом,

Навеки павших воскрешая…

Да воскричит в свою обитель

Он благоденствия куплет,

Да низойдет любви вершитель, –

Чувств непреложных силуэт…

Останутся лишь достойные, не двойственные, честные. Во всех отношениях. Достойный, значит ведающий, и осознающий. Себя и то, чем он стал. И благодаря чему. И сколько он потратил на этого времени, и упорства. И сколько точек безумия Х, сдерживаясь, он преодолел. Без точек Х, – ни о каком маяке, как состоянии, – не может и идти речи. Никогда. В иных случаях – это уже будет процесс поглощения сахара; если вам будет казаться, что если приятно, то значит правильно, – и вы якобы светитесь. Но по факту только для тех, кто ниже вас энергетическим рангом, кто менее осознанный, – несущий в себе малую часть проявленного знания, энергии.