Читаем Мириада. Том 2. 49 поэтических этюдов полностью

Не вразумите сыскать…


Чтобы четверть осознать,

Да декаду написать,

Что сумел стихом предать,

Насквозь истиной пронзив…


Читая, ЭГО заглуши.

Забудь про ум, он – враг тиши.10


Познай, почти сие творение.

Оно – Его11, оно – Психея,

Для мира сего, твоего:

Во имя отчизны,

Спасения жизни.


Всего.


Проявленную любовь солнца бессознательного – невозможно уничтожить, разрушить, очернить. Она вечна, и непреложно прекрасна. Она независима. Она const. У себя сыскавшего всегда будет все во благо и во имя НЕГО же самого, покуда он уже и будет в ритме, мире, который всегда и всё обращает в свою пользу; в ритме, который являлся плацдармом вдохновения. То есть здесь все априори, и такой человек видит, как вокруг него буквально все вьётся, – и что он неотъемлемая часть этого волшебства, или жизни, из которой состоит жизнь и всё остальное. Но это лишь потому, как он уже не сосуд; он уже не сдерживает, не удерживает, не впитывает, – он уже лицо жизни воочию. Он ОСО(лицо) ЗНАННЫЙ(энергия жизни).

2:28

Читая, чти сих строк парения:

Их проявление, бдением

Знакомо каждому отнюдь,

Кто сердца слышал,

Слушал стук…

И однажды это станет

Достоянием перед сном,

Когда мир к Нему предстанет,

Вспомнив то, что есть геном


…если человек НЕ искал себя, то есть выбрал путь поэтапного раскрытия личности и замысла (обычно длящийся всю жизнь) – а не целенаправленного3 , убеждением, что всё не зря и априори, – прямой путь к Абсолюту, – и СРАЗУ пошел на нелюбимую работу, женился, завёл детей, НЕ зная зачем, влез в ипотеку, кредиты, ОТНОШЕНИЯ (браку по расчету) потому как испугался, что если не сейчас, то никогда (животный инстинкт) – обременил себя и свою нераскрывшуюся судьбу на страдания (?), сделал непоправимое, вследствие того же сомнения и страха, или других оправдывающих свой эгоизм, аксиом – потому как попросту испугался прийти туда и устремиться до ТОГО, кого вы априори не увидите долгие годы блуждания…или просто думал, что это его спасение…если он шагнул путем, где нет Бога, потому как изначально внимание на эту область закрыто, где нет вселенной и взаимной поддержки жизни, вследствие активной фазы сна в великом равноденствии… (покажи, и я уверю – уверь и я покажу) – то есть путём чужого мира, где нет проявленной жизни абсолюта, где нет вас настоящего, где нет ничего, чтобы могло греть вам душу – то у такого человека, как и у вас, всегда будет кто-то виноват, он всегда будет от кого-то зависеть, ему постоянно будет чего-то не хватать, мешать. Но во всех случаях: лишь себя настоящего, проявленного среди этой суеты и тумана неведения. Единственный способ которого одолеть – намеренно выйти из матрицы социальной значимости, – на путь свой единственный, обретения себя, и Бога в жизни воочию, посредством испытаний, проявляющих ВЕРУ в свет от совокупности мероприятий, направленных на разрушение зоны комфорта – и работой со страхами и сомнениями в параллель воочию.

2:29

Ну что ж, доколь! Пора начать.

Вас докучать я более не стану.

Вам худо так,

Как в штиле капитану, –12

Чего с Вас взять?


Но, прежде сказать:

Себе, для начала,

Читать в сей картине

Сподвигло, что ныне

Сих строк бытия, –


Неужто беда, ли друзья?..


… нужно начать делать то, что вызывает сомнение у себя самого, и обращать внимание к звёздам, невзирая на… Только так абсолютное начнет болезненно проявляться в свет, и только тогда, когда вы начнете терять в него веру. На это уйдет множество часов, тысячи дней, и миллиарды мгновений. Но не более десяти лет. Отсюда вывод: что лучше? Всю жизнь жить в неведении? Или десяток лет, – но особом, гнетущем, мятежном настроении, но обрести себя, и более под конец ни в чем не нуждаться? Решать лишь вам. И более никому.

2:30

Скажу по секрету, предавшись рассвету,

Всему бытию, – вас, каждых, люблю.

Пускай Вы и злые, пустые, шальные,

Пусть чести не знали, да тьме докучали, –


Но милость отныне моя без границ

Летела с ресниц во Ваши овраги:

Чуждые, чьи злобой наполнены фляги

Картиной томной бытия…13


Ведь Вы не знали в совершенстве:

О Боге, истине, главенстве…

Но Вы же дети… осознанием,

Вручаю должным пониманием,


Текста сии, во благо вести,

Лишённой лести, но не песни:

Мелодии, таинства рапсодии

О высшей чести – благородии.


Текста сии во благо внять

Вы преособенно должны.э:

Они направлены понять,

Зачем Вы здесь14 нужны.


Они должны Вас побуждать

Свершить благое дело:

Любви возможной излучать,

Забыв ненастий смело…


Текста Вас восхищать

На дело не должны:

Они приучены понять,

Что знать Вы не могли…


Их смыл пронять до всей глубины

Вы были должны, –

Но рифм почтение питать

Ко мне не стоило, увы.

Любви сей строки исполны.

И Вы обязаны понять к чему они вели.


Здесь истины тьма.

Но быть не той, чья кутерьма

Питалась злобой наяву, –

А тьма, чья чарованьем могла

Любви Вам даровать свободу…


Перейти на страницу:

Все книги серии Мириада. Сборник стихов в 8 томах

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука