Многоликость смерти

В страхе нет ничего постыдного; все мы время от времени боимся чего-нибудь. Но здесь есть очень интересный момент: если мы боимся Бога всем нашим сердцем, то не будем больше бояться ничего во всём мире. Когда я вижу малыша, доверчиво вкладывающего свою ладошку в большую руку отца, я понимаю тот вид страха, который проявляется через доверие.

Когда в нашей горной местности в Северной Каролине идёт дождь или снег, то извилистые дороги становятся весьма опасными. Я помню, как мы с моими детьми пробирались между деревьями, скользя и спотыкаясь. Держась за мою руку, дети боялись гораздо меньше. Теперь от меня зависело, чтобы не упасть. Наш небесный Отец призывает нас возложить своё упование на Него, и Он будет заботиться о нас.

Боялся ли Иисус?

Мы знаем, что Иисус был единственным во всей истории человеком, Который родился безгрешным, жил безгрешным и умер, не совершив никакого греха. Почему же тогда Он проявил столько скорби, борения и страха в Гефсиманском саду? Во всей истории человечества едва ли найдётся несколько столь же драматичных событий, как то, которое произошло со Христом в Его последние часы на земле, проведённые в этом старом саду.

Давайте перенесёмся туда и постараемся понять глубину переживаний, которую Христос должен был испытать.

Гефсимания означает «выжатые маслины». Большинству из нас знакомо оливковое масло, которое используется для салатов и приготовления пищи. В Палестине это было и остаётся основным продуктом питания. Гора Олив (гора Елеон — прим. переводчика) часто упоминается в Новом Завете и тесно связана с молитвенной жизнью Иисуса. Это на горе Олив Иисус часто сидел со Своими учениками, предсказывая им грядущие события. На эту гору Он приходил вечерами, чтобы помолиться и отдохнуть после перегруженных событиями тяжёлых дней.

В наше время в Гефсиманском саду растут старейшие оливковые деревья во всей Палестине. И приезжающие в Иерусалим могут видеть их, но им запрещено подойти к ним настолько близко, чтобы дотронуться. Слишком уж много любопытных наносило вред этим бедным деревьям, пытаясь отколоть от них кусочек, как сувенир со Святой Земли.

Когда маслины созревают, их срывают, раздавливают, сжимают и протирают между огромными вращающимися жерновами, которые превращают плоды в однородную массу, а потом — в ценное оливковое масло. В Гефсиманском саду жернова унижения, поражения и неминуемой смерти должны были раздавить Иисуса до крайней степени Его агонии. Душевные муки часто гораздо ужасней страданий тела. В Гефсимании, саду «выжатых маслин», внутренняя борьба Иисуса достигла такого напряжения, что Он просил

Своего Святого Отца об избавлении. Но только если на то будет Его Отцовская воля.

Как часто во время испытания мы нуждаемся в друзьях! Иисус показал Себя Сыном Человеческим, когда попросил учеников остаться с Ним. Он нуждался в их участии и присутствии во время Своей величайшей борьбы. «Душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною» (Матфея 26:38). Иисус отошёл на короткое расстояние от Своих друзей, от тех, которые уверенно обещали следовать за Ним, которые говорили, что никогда не предадут Его. Он упал на землю и молился. Вероятно, не прошло много времени, как Его ученики уснули. Сонные друзья, которые обещали сделать ради Него что угодно, не смогли теперь даже посидеть с Ним и утешить Его.

В то время, как Иисус молился, Его страдания возрастали, «и находясь в борении, прилежнее молился; и был пот Его, как капли крови, падающие на землю» (Луки 22:44). Это кажется невозможным? Медицинские словари называют это «хромидрозис», то есть? такое состояние интенсивного эмоционального стресса, при котором мелкие кровеносные сосуды расширяются до такой степени, что лопаются в том месте, где они подходят к потовым железам. Лично я не могу понять, что значит переживать такие сверхсильные эмоции.

Иисус молился три раза: «Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты» (Матфея 26:39).

Был ли путь к отступлению? Мог ли Иисус быть избавлен от такого смертного ужаса хотя бы на время?

Иисус не испытывал наслаждения в приближении Своего распятия; Он любил жизнь на этой земле. Ему нравилось ходить со Своими учениками, качать детей на Своих коленях, посещать свадьбы, вечерять с друзьями, плавать на лодке или служить в храме. Для Христа смерть была врагом. Когда Он молился: «Если возможно», Он хотел опять убедиться, была ли Его смерть действительно единственным выходом. Или, возможно, существовал другой путь?

Но что означал Его вопль: «Да минует Меня чаша сия»?

В Писании слово «чаша» употребляется образно и означает или Божие благословение (Псалом 22:5), или Божий гнев (Псалом 74:9). И так как Иисус не мог молиться, чтобы благословение Божие было взято от Него, следовательно то, что Он называет «чашей», означает Божественный гнев, который Христос должен был испить во время крестных страданий, когда принял на Себя грехи всего человечества.