Читаем Модные увлечения блистательного Петербурга. Кумиры. Рекорды. Курьезы полностью

Жестоко! Ничуть. Петухи дерутся не по принуждению. Во всяком случае, это менее жестоко, чем дразнить слабых, даже когда это делается бессознательно. Но увлечение петушиным спортом длилось недолго. После двух посещений я дал понять Калине, что больше туда ходить не хочу», – вспоминал потом Николай Врангель.

Эволюция спортивного костюма

Спортивный костюм появился в XIX в. и пережил молниеносное развитие в течение XX в. Если для городской одежды прошли века, прежде чем женщины освоили брюки, то для спортивной одежды изобретательность и обновление форм и материалов постоянно ускорялись в течение последних полутора веков. Этот тип одежды стал предметом глубоких исследований, символом нового стиля жизни и конечном итоге двигателем обновления городской моды.

Одежда для спорта долго оставалась слабо определенной; спорт рассматривался как вид развлечений, игра, для которой не предусматривалось никакой специальной экипировки. Никакая специфическая одежда не была предписана, каждый импровизировал по собственному вкусу, приспосабливая повседневные вещи. К примеру, игроки в футбол и лаун-теннис снимали куртки и играли в рубашках с закатанными рукавами.

Первые попытки создания специальной экипировки связывались с наиболее старинными развлечениями, такими как верховая езда и охота. Редингот (от английского riding-coat) пользовался популярностью с начала XVIII в. в качестве защиты от ненастья во время долгих верховых прогулок. Эта вещь прошла путь становления, сходный с историей многочисленных вещей для спорта, изобретенных с начала XIX в.: ее присвоили горожане, а затем она вошла в повседневный гардероб.

Французская королева Екатерина Медичи стала первой женщиной, надевшей мужской костюм для конной прогулки. Это вызвало бурю негативных эмоций в обществе, и позже к женским брюкам прилагались длинные юбки и камзол. В том же XVII в. в спинке кафтана, в нижней ее части, сделали высокий разрез для удобства при посадке в седло. Век спустя всадницы появлялись в специально сшитом для верховой езды платье-амазонке из батиста. Одежду дополняли укороченный жакет и аккуратная шапочка.

В Англии тенденция объединяться в клубы по интересам, чаще всего это охота или крикет, способствовала появлению особой спортивной униформы – блейзеров, каскеток, щитков, шарфов или галстуков. Футбол – развлечение деревенских жителей – становится городским видом спорта. Когда в школах и университетах для гармоничного развития молодежи стали культивировать спортивные занятия, каждое учебное заведение вводило свою форму, чтобы отличаться от противников во время спортивных встреч. К примеру, с 1836 г. учащиеся Harry School играли в футбол в белых штанах и черных гетрах. В Winchester к 1840 г. футбольной формой стали белые штаны и рубашки или майки из джерси в красно-белую полоску, у соперников – сине-белая экипировка. Ближе к концу XIX в. штаны заменили на разновидность коротких брюк, в 1880-х гг. эта модель уступила место шортам – вначале длинным, а с 1890-х гг. – коротким.

В избранных видах спорта, предназначенных для представителей аристократии, элегантность вещей являлась главным качеством, в ущерб удобству и практичности. Например, всадники парижского скакового клуба оставили прежнюю жокейскую форму (яркие куртки крашеного шелка, белые длинные шорты, черные шелковые чулки, хлысты и сапоги с подвернутыми голенищами) после проигрыша в 1886 г. англичанам, выступавшим в майках, коротких шортах, носках и низкой обуви.

Одним из самых сексуальных видов спорта с давних пор считался теннис, или лаун-теннис: именно он породил такой вид одежды, как укороченные шортики, откровенные юбочки и юбки в складку, джемпер и безрукавку, тенниску и брюки-слаксы, обувь на плоской подошве, теннисное платье, кепку и ленту для волос. Впрочем, наряд теннисистов, так же как и наездников, сформировался не сразу. Поначалу на корт участники выходили в служебных одеждах, что было крайне неудобно. Женщины страдали не меньше, мучаясь в корсетах, мешковидных платьях и шляпах. В XX в. теннисная мода заявляет о себе во всеуслышание: цвет одежды становится белым, длина меняется в сторону мини. Для начала теннисистки собственноручно укорачивают юбки с помощью ножниц, срывают корсеты и надевают тонкие рубашки без рукавов. На смену брюкам приходят шорты.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Крылатые слова
Крылатые слова

Аннотация 1909 года — Санкт-Петербург, 1909 год. Типо-литография Книгоиздательского Т-ва "Просвещение"."Крылатые слова" выдающегося русского этнографа и писателя Сергея Васильевича Максимова (1831–1901) — удивительный труд, соединяющий лучшие начала отечественной культуры и литературы. Читатель найдет в книге более ста ярко написанных очерков, рассказывающих об истории происхождения общеупотребительных в нашей речи образных выражений, среди которых такие, как "точить лясы", "семь пятниц", "подкузьмить и объегорить", «печки-лавочки», "дым коромыслом"… Эта редкая книга окажется полезной не только словесникам, студентам, ученикам. Ее с увлечением будет читать любой говорящий на русском языке человек.Аннотация 1996 года — Русский купец, Братья славяне, 1996 г.Эта книга была и остается первым и наиболее интересным фразеологическим словарем. Только такой непревзойденный знаток народного быта, как этнограф и писатель Сергей Васильевия Максимов, мог создать сей неподражаемый труд, высоко оцененный его современниками (впервые книга "Крылатые слова" вышла в конце XIX в.) и теми немногими, которым посчастливилось видеть редчайшие переиздания советского времени. Мы с особым удовольствием исправляем эту ошибку и предоставляем читателю возможность познакомиться с оригинальным творением одного из самых замечательных писателей и ученых земли русской.Аннотация 2009 года — Азбука-классика, Авалонъ, 2009 г.Крылатые слова С.В.Максимова — редкая книга, которую берут в руки не на время, которая должна быть в библиотеке каждого, кому хоть сколько интересен родной язык, а любители русской словесности ставят ее на полку рядом с "Толковым словарем" В.И.Даля. Известный этнограф и знаток русского фольклора, историк и писатель, Максимов не просто объясняет, он переживает за каждое русское слово и образное выражение, считая нужным все, что есть в языке, включая пустобайки и нелепицы. Он вплетает в свой рассказ народные притчи, поверья, байки и сказки — собранные им лично вблизи и вдали, вплоть до у черта на куличках, в тех местах и краях, где бьют баклуши и гнут дуги, где попадают в просак, где куры не поют, где бьют в доску, вспоминая Москву…

Сергей Васильевич Максимов

Публицистика / Культурология / Литературоведение / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги