Читаем Модные увлечения блистательного Петербурга. Кумиры. Рекорды. Курьезы полностью

Однако глубоко осмысленная идея физического воспитания как одного из необходимых условий для формирования полноценного человека появилась в Европе уже во второй половине XVIII в. «Крайне плачевное заблуждение воображать, что телесные упражнения не должны идти рука об руку и как будто одна не должна направлять другую», – говорилось в книге знаменитого французского просветителя Ж.Ж. Руссо «Эмиль, или О воспитании». Екатерина II, считавшаяся «просвещенной государыней» и лично поддерживавшая отношения с некоторыми французскими просветителями, с благосклонностью приняла эти идеи. В Россию при ней приглашали иностранных преподавателей гимнастики, фехтования и танцев для работы в отдельных привилегированных учебных заведениях.

В начале XIX в. в стране оформилась государственная система образования, включавшая в себя приходские и уездные училища, гимназии и университеты. Однако, что касается физического воспитания, то в приходских и уездных училищах оно не предусматривалось, а в гимназиях и университетах числилось как необязательный предмет. Так, в параграфе № 8 устава учебных заведений 1804 г. говорилось: «Гимназия может также содержать учителей танцования, музыки и телесных упражнений (гимнастики), если то позволят доходы оной».

В приходских школах и уездных училищах гимнастика отсутствовала, а в университетах и гимназиях уставы предусматривали введение ее как необязательного предмета с оплатой преподавателей из средств, изыскивавшихся директорами. Частично содержание преподавателей оплачивалось учащимися. При подобном положении вещей в большинстве учебных заведений физическое воспитание отсутствовало. Исключение составляли закрытые дворянские учебные заведения – лицеи, где физическому воспитанию уделяли более серьезное внимание. Так, в знаменитом Царскосельском лицее существовал специальный зал, где под руководством учителей лицеисты занимались фехтованием, гимнастикой и другими физическими упражнениями и играми.

До XIX в. под гимнастикой подразумевали все физические упражнения вообще. Только в XIX в. понятие «гимнастика» несколько сузилось и стало определением одного из средств физического воспитания, тем не менее официальная система физического воспитания в дореволюционной России продолжала называться гимнастикой.

Новые уставы и положения о народных училищах, гимназиях и университетах, принятые во время либеральных реформ Александра II в 60-70-х гг. XIX в., расширяли круг изучаемых предметов. Так, новый устав гимназий и прогимназий Министерства народного просвещения, принятый в ноябре 1864 г., предусматривал введение штатного преподавателя гимнастики. В 1870 г. гимнастику ввели в программу учительских семинарий, а с 1872 г. она стала обязательным предметом в реальных училищах.

Кстати, особая гимнастика предлагалась тогда для физического воспитания дворянских девушек. Так, в 1869 г. доктор медицины и хирургии Федор Клевезал издал руководство «Гимнастика для девиц» с целью применения его в занятиях при домашнем воспитании и в петербургских институтах Ведомства императрицы Марии. Он осуждал тех преподавателей гимнастики, которые давали женщинам те же упражнения, что и мужчинам, и считал, что для дам следует подбирать особенные упражнения с целью «доставить молодым девицам как достаточное количество движения, так и возможно большее разнообразие форм его выполнения».

После того как в 1874 г. вступил в силу закон о всеобщей воинской повинности (прежде армия формировалась за счет рекрутского набора на 25 лет), для подготовки учащихся к службе в армии руководители военного ведомства ввели обязательные занятия гимнастикой во всех видах средних школ. В том же 1874 г. в Петербурге издали книгу «Гимнастическая школа Ниггелера» – руководство для занятий гимнастикой в школах. Тем не менее из-за нехватки преподавателей в большинстве школ оказалось невозможным проводить занятия гимнастикой либо они проводились, но в очень малом объеме.

В 1889 г. появилась «Инструкция и программа преподавания гимнастики в мужских учебных заведениях», в ее разработке принял активное участие полковник А.Д. Бутовский. В ней говорилось, что гимнастика предохраняет детей от многих болезней, происходящих в молодом организме от долгого сидения, воспитывает силу, ловкость, характер и мужество. Тем не менее на практике эта программа мало где применялась. Более того, фактически занятия гимнастикой сводились к малопривлекательным строевым упражнениям и военной муштре, отбивавшим у учеников всякое желание заниматься этим делом.

Вопросы физического воспитания продолжали оставаться в значительной степени не вопросом государственного значения, а уделом представителей общественности, заботящихся о народном благе. Не случайно во второй половине XIX в. вопросы физического воспитания серьезно рассматривались в русской философской, педагогической и научной литературе. Они рассматривались как существенная часть общего образования и развития личности. Этих вопросов касались Н.Г. Чернышевский, Н.А. Добролюбов, Д.И. Писарев, К.Д. Ушинский, Н.И. Пирогов и др.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Крылатые слова
Крылатые слова

Аннотация 1909 года — Санкт-Петербург, 1909 год. Типо-литография Книгоиздательского Т-ва "Просвещение"."Крылатые слова" выдающегося русского этнографа и писателя Сергея Васильевича Максимова (1831–1901) — удивительный труд, соединяющий лучшие начала отечественной культуры и литературы. Читатель найдет в книге более ста ярко написанных очерков, рассказывающих об истории происхождения общеупотребительных в нашей речи образных выражений, среди которых такие, как "точить лясы", "семь пятниц", "подкузьмить и объегорить", «печки-лавочки», "дым коромыслом"… Эта редкая книга окажется полезной не только словесникам, студентам, ученикам. Ее с увлечением будет читать любой говорящий на русском языке человек.Аннотация 1996 года — Русский купец, Братья славяне, 1996 г.Эта книга была и остается первым и наиболее интересным фразеологическим словарем. Только такой непревзойденный знаток народного быта, как этнограф и писатель Сергей Васильевия Максимов, мог создать сей неподражаемый труд, высоко оцененный его современниками (впервые книга "Крылатые слова" вышла в конце XIX в.) и теми немногими, которым посчастливилось видеть редчайшие переиздания советского времени. Мы с особым удовольствием исправляем эту ошибку и предоставляем читателю возможность познакомиться с оригинальным творением одного из самых замечательных писателей и ученых земли русской.Аннотация 2009 года — Азбука-классика, Авалонъ, 2009 г.Крылатые слова С.В.Максимова — редкая книга, которую берут в руки не на время, которая должна быть в библиотеке каждого, кому хоть сколько интересен родной язык, а любители русской словесности ставят ее на полку рядом с "Толковым словарем" В.И.Даля. Известный этнограф и знаток русского фольклора, историк и писатель, Максимов не просто объясняет, он переживает за каждое русское слово и образное выражение, считая нужным все, что есть в языке, включая пустобайки и нелепицы. Он вплетает в свой рассказ народные притчи, поверья, байки и сказки — собранные им лично вблизи и вдали, вплоть до у черта на куличках, в тех местах и краях, где бьют баклуши и гнут дуги, где попадают в просак, где куры не поют, где бьют в доску, вспоминая Москву…

Сергей Васильевич Максимов

Публицистика / Культурология / Литературоведение / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги