Читаем Мои Предки-Немцы Поволжья (СИ) полностью

Перед поездкой в Азию семья Мартина Классен переехали к Иакову Hamm. Мартин не был из числа богатых, у него  небыло много денег или имущества для продажи, и всё же что не берут с собой продали или раздорили. Преданость вере, которой он посвятил всю жизнь, вот что двигало его действиями. Он купил 4 лошади, упряжь, большой вагон "Tarantas". Henry Jantzen и Jacob Hamm были с ними на их времменном пристанище, потом стали собиратся родственники и друзья,все пришли попращатся. Было решено начать в среду 13 августа 1880 года. Ehlers дал прощальное сообщение, Псалом 39:13 , после чего попращался и пожелал хорошей дороги И в 11 часов 29 вагонов тронулись с места. Пошли на Lysanderhoeh, там на обед остановились у Enss, на послеобеденный кофе остановились у С. Паулса и после наступления темноты у Michael Хамм, туда прибыли Jantzen. У Хамм пробыли и  следующий день. 13 семей подготовились к путешествию, они шли по порядку:

1. Heinrich Jantzen, Sein ältester Sohn Abraham ging immer zuerst.

2. Joh. Penner, minister, H. Jantzen. Ein junger Herman Pauls ging mit JP

3. Dann Мартин Классен, zwischen Penners und Schmidts

4. Heinrich Schmidt /отнегоидётнашрод/und seinem alten Vater. (нашипредки)

5. Hinter Schmidts, Eduard Dicks.

6. Witwe Mrs. C. Andres.

7. Ministerin und später Elder Jacob Toews.

8. Witwe Mrs. Ens, ihre Söhne Bernh. und Cornelius

9. Frau Witwe Abr. Esau

10. Gerh. Esau

11. Phil. Bahre

12. Franz Froese und

13. Bernhard Jantzen

Перейти на страницу:

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология