Читаем Мои Предки-Немцы Поволжья (СИ) полностью

До первой остановки сопровождало ещё много друзей и родных,но потом одни вернулись, а некоторые  пошли дальше. Была переменная облачность, с ветром в спину и с пыльной бурей.Мартин, Мария и Элен 4 лет, ехали в  Tarantas,а старшие Мария, Michael и Яков в большом фургоне.  В 4 часа дня прибыли в Gnadendorf где провели ночь. В сумерках  пошел дождь, и шёл почти всю ночь, он был тихий и мягкий. Четверг 14, на улице  облачно и прохладно. Из-за мягких,после дождя, дорог не уезжали до 12 часов. На ночь прибыли в Hoffenthal, там было красиво, почти как в Пруссии. 15 августа в 5 часов утра, прибыли в немецкую колонию Strassendorf. Утро было темное и прохладное, в 8:30 был завтрак. Этим утром Иоан. Jantzen и Е.Froese оставили их. Сопровождть дальше пошли  Ehlers, Cl. Epp, Aron Claassen и Hamm Mich, они пошли до N. Usen. Погода,кажется, наладилась. В 4 вечера прибыли в Novo Tuschkan, Kl. Usen. Дорога хорошая, только, в течение нескольких верст, немного пыльная. В 9 вечера прибыли к колодцу,  он был в 15 верстах  от дороги, там же остановились на ночь. Ночь была тихой и звездной. Ehlers провёл вечернюю молитву. Поездка была очень интересной. 16 августа ушли в 6 утра и прибыли на станцию около 10. Погода была темной и прохладной.Чтобы спустится к воде с лошадьми,  должны были первых тормозить  и остальные уже сами тормозили за ними.  Пока лошади пили, путешественники пообедали и потом отдыхали. Примерно в 6 вечера прибыли в Ново-Усен, там решили остаться на воскресенье. Закупили воды и сено (8 рублей на лошадь). Аллилуия! 17 августа воскресенье, рассвет был мрачным и невесёлым, небо было тяжёлое, шёл дождь , но тем не менее, во время утреннего богослужения во главе с Cl . Эпп, засияло солнце, и остальную часть дня была хорошая погода. Мартина не покидала внутренняя борьба о многих интерпретациях Писания Cl . Эпп. Господи, научи, как различать, что Ваша, а что Наша интерпретация.Остаток вечера был красивый и спокойный. 18 августа прекрасное утро . После утренних молитв и завтрака сопровождающие:Cl. Epp, Ehlers, Ar. Claassen , Abr. Jantzen, Mich Hamm, и Elis. Warkentin остановились, они пойдут назад. Господь не оставь их одних в обратной дороге. Путешественники  уехали в 8 утра, но сначала сделав несколько покупок в городе , так что на самом деле встали на путь в 9:45. Cамое интересное и наиболее обсуждаемое событие этого дня-это необычная покупка. Сегодня впервые купили "Schwarzbrot" (черный хлеб). Раньше они не видели, и поэтому собрались все, чтобы попробовать первый раз черный хлеб. Пройдя F. Usyek  могли больше не торопится, идти можно спокойно, и погода способствует. Было прохладно, но сухо, дорога хорошая. Удивляют поля, они выглядят такими бедными, это совсем не одно и тоже как было у них. Дорога привела к колодцу, вода там очень хорошая, чистая, без всяких примесей. Потом пройдя около 12 верст, остановились на ужин, и уже в 7:30 вечера прибыли в Nikolaka, это рядом с Sam. Gauwitz, там решили провести ночь. Погода прохладная, хорошая для лошадей, нет никаких насекомых, ничто их не беспокоит. 19 августа прибыли в Shilina Balka,там остановились на ужин. Вода там мелкая, но соленая. В 6:30 утра пошли дальше и скора поняли, что находятся на земле Уральских Kosaks. Местность как и вчера одинаковая, бескрайние степи, покрытые стогами сена, но на мнгогие версты в поле зрения нет ни одного человека, кому они могли принадлежать, ни животных, для которях они его заготавливают. И настолько много сорняков, как будто их специально  посеяли, от их голубых цветов вся степь кажется голубой. На ночлег решили остановится в Potyika, которая находится в близи Балки (ущелье)с застойной водой. Поить лошадей было очень тяжело, воду носили из Балки. Здесь на станции их предупредили, дальше надо быть осторожрней с лагерем, потому что там могут быть Kirigise. Однако, они ещё не сталкивались до сих пор ни с кем.  Однообразная картина пустынной степи,ни одного человека,ни животных, ни птиц, правдо, видели пару раз ласточек и ястреба. Вообще, никаких признаков жизни, тростник, незнакомые  растения, солончаки, уже нет стогов сена, пустая нетронутая земля. Погода была мягкая, переменная облачность, поехали в 6:30 утра. Было довольно прохладно, градусов пять, не больше. Fort Chikinyeki хороший вид, тут уже и деревья есть , может потому, что вода рядом. Мария чувствует себя не хорошо, это вызывает беспокойство. Чуть отошли от водоёма и всё, опять нет жизни, нет никакого  движения на пыльной дороге. В 9:30 прибыли в Nobo Chik . Fort, и остановились  на обед. В этой области дома имеют плоские крыши. И вода довольно хорошая здесь, но нет овса. Вечером прибыли в Kausak . Ft . Он расположен в широкой плоской долине , и окружен красивыми холмами. 10 верст от Ново- Tsch . начала появлятся  растительность. Здесь наконец, снова увидели людей и они заняты уборкой  урожая . 15 верст дальше и уже в горной области. Справа от дороги балка с родником. Наконец удалось купить  на Chuter (поместья) овес , сено, и фарш. Было два хутора, около 1 версты друг от друга. Рядом с одним из них остановились на ужин. Поместья расположены вблизи реки Dyerkul , в нескольких версте от Zpiyenolkya F. Там выло столько много пыли. 23 августа, вышли утром пораньше, в 5:30 для того, чтобы добраться до Уральска, где женщины хотели устроить прачечную.  В дороге немного сбились с маршрута, но всё равно успели придти в Уральск, как раз вовремя , чтобы купить необходимое- мясо и т.д., и найти ночлег. Аллилуия за все! Второе воскресенье в пути. Рядом Уральск. Опять на рассвете пошел дождь, и потом шел дождь весь день, это не очень-то комфортно. Тем не менее,"Нет путешествия, не испытыв дискомфорта", и уверенность в цели помогает справиться со всеми видами неприятностей. Утреннее богослужение было отменено из-за дождя.  Br . Toews , Esau , B. Jantzen, Bahre  и Мартин собрались в полатке у Toews, там было сухо и можно было спокойно побеседовать. Дальше идти решили во второй половине дня, для того чтобы дороги могли высохнуть, и сделать какой-то бизнес, а потом волобще решили остаться на ночь. Снова в сумерках начался дождь. Вечерняя служба прошла под дождем. 26 августа с утра солнце и оно вышло рано, поэтому смогли пойти в 10:30. Дальше путь лежал и по пыльным дорогам и по оврагам, постоянно возникали транспортные проблемы, но они шли вперёд и вперёд. 30 августа  в 10:30 пересекли по мосту Урал, и останавились на ужин возле небольшого водоёма. Это была уже Азии! Дорога пролегала по бесконечный степи и только вправо далеко были лесные массивы, это были Уральские горы. Азия встретила их дождём, который продолжался весь день. Лошади были на пастбище, а люди в экипажах. Утром проснулись, и первое что поняли, что нет дождя. Ещё вчера солнце село в ясном небе, а это примета, которая, несомненно, указывает на прекрасный день на завтра.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология