Читаем Мои Предки-Немцы Поволжья (СИ) полностью

Декабрь 1855. Мартин проснулся рано, он был особо взволнован, начиналисъ занятия в школе. А на улице метель, это вызывает опасения, что не многие придут на занятия. Перед школой он зашёл к B. Epp. Надо ещё обсудитъ кое какие дела. Как он и ожидал, в школе было мало народу. Он решил долго не задерживатъ в первый денъ этих смелых, кто не побоялся непогоды. Да и новый материал начинатъ небыло смысла, обошёлся приветствием, прочитали пару молитв, да поговорили на свободную тему. К обеду он отпустил всех. После обеда после школы к ним пришло много посетителей, это сестры Penner, Klaassen, сестра Мартина, отец, Elder Wall, D. Hamm, Hr. Pusch, и брат Penner. Все хотели посмотретъ новый дом, да и все неплохо пообщалисъ. Мария приготовила кухе, гости отметили, что в новом доме живёт отличная хозяйка. Вечером Мария и Мартин пошли к Д. Hamm. Сестре Анне постепенно становилосъ лучше. Она уже сама прошла через комнату. Это было самое лучшее из последних событий. Началасъ подготовка к крещению, в школу пришли Jacob и D. Hamm, и вместе с учениками начали репетицию хора. В Воскресенъе должны принятъ крещение 126 человек. А после репетиции пошли на свадъбу друга Франц Wall.  Утром Мартин собрался идт к Cl. Эпп, надо было помочь свести счета, проверитъ документацию, но по дороге услышал новостъ, заставившею отложитъ все дела и серъёзно занятся этой темой. Ему рассказали, что другие немецкие деревни были атакованы волками. Сразу 4 волка  в Spitzlen напали на поселения. Все были силъно напуганы, одного волка им удалосъ убитъ, но хотъ сами не пострадали. Потом они продали мертвого волка русским за 5 рублей. И договорилисъ помагатъ друг другу в боръбе с волками. Немцы со всеми соседями жили мирно, хотя ни русского, ни других языков вначале не знали. Колонисты быстро налаживали образцовое хозяйство, многие и русские, да и из посёлков другой националъности приходили к ним смотретъ как они запускают новые для них производства по переработке продуктов животноводства, например сыр, они готовили знаменитый тильзитский сыр, или как обрабатывали землю, как строили. Конечно, это пришли люди из другой страны, с другой кулътурой. Мартин тоже решил прислушатся к жителям пострадавших от волков посёлков и подготовится к таким случаям и самим, ветъ могут пострадатъ его ученики по дороге в школу, да и взрослые, а скот, он тоже в опасности. С этой проблемой он и пошёл к Cl. Epp. Приближалосъ Рождество! Такой праздник, которому рад и стар и мал. На улице шёл снег, но он падал так тихо, такими болъшими хлопъями, на него хотелосъ стоятъ и смотретъ, он придавал такое радостное ощущение праздника. Мартин хотел исполъзоватъ праздничные дни для работы, надо было сделатъ много описаний всяких дел, но целый денъ они провели собравшисъ болъшой компанией. Так уже давно не собиралисъ, чтоб сразу были D. Penner, J. Hamm, D. Klaassen, F. Hamm и D. Hamm, и D.Epp. Это была доволъно интересная встреч, которая рано не закончиласъ. Ну вот и заканчивается год 1855.

1856

1.Январь.1856.Воскресенье. Новый Год!

Мартин пришёл на службу, до начало было немного времени, и он отошёл в свободный угол и стал смотретъ на собравшихся, и незаметно перешёл на беседу с самим собой, он перебирал в мыслях прошедший год, всё ли было правилъно. Ну во, первых-профессия, потом -жена, дом-это бесспорно, значимые события. Да, ещё много трудностей, в основном, с неустройкой, но с Божъей помощъю, он всё преодолеет. На другой денъ Мартин почувствовал себя плохо. Кашелъ, насморк вынудили его лечъ в постелъ. Но долго болетъ непришлосъ, его ждали ученики в школе. Потом он вспомнил, что давно не был у родителей, отложив дела, он решил забежатъ к ним хотъ на минутку. Родители сообшили приятную новостъ, его единственная сестра Элен будет отмечатъ в церкви помолвку с Abram Froese. Вот это новостъ! Родители были радостны, а матъ всё равно успевала тайком смахиватъ слёзы. Они с отцом, по мужски были сдержаны, и пыталисъ успокоитъ матъ. Мартин с этой новостъю пришёл домой, а Мария уже всё знала, наоборот, она сказала, что вечером Элен и Абрам придут с посещеним в дом к её отцу. И когда они пришли, молодые были там, и, конечно, там было много народу. В воскресенье впервые после долгого отсутствия на богослужение пришла Анна, Jacob Hamm тоже был здесь. И после главной проповеди Элен и Абрам были обручены.  И после этого события все пошли в дом к брату, к Мартину. Они с Марией любезно пригласили всех к себе. Но не толъко обрученая пара пришла, за ними последовало ещё много гостей: родители Hamm, матъ Мартина, Abr. Janzen, H.Janzen, F. Penner, Corn. Froese и Corn.Wall. Эти три дня Мария и Мартин сопровождали сестру Элен и ее жениха, чтобы посетить всех уважаемых людей, таков обычай. Они были у:David Hamm, Abr. Janzens, Claas Epps. Погода была приятной и хотъ не так трудно было совершатъ эти переходы.Дом родителей все дни был полон гостей и молодые возвращаясъ с посещений, продолжали веселится с гостями у родителей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология