При ней – для воспитания молодежи в духе масонских идей – были созданы Педагогическая и Переводческая семинарии. Располагались они в доме рядом с Меншиковой башней (в этом же доме жил и сам Шварц). Переведенную масонскую литературу печатала типография Новикова.
Мистик Шварц считался чуть ли не диктатором московских масонов. Он занимался оккультными науками, каббалистикой, хиромантией и магией. Принес в Москву розенкрейцерство – таинственный культ розы и креста, соединивший древние знания Востока и христианскую мораль. В то же время Шварца отличала крайняя религиозность: «науки без христианства во зло и смертный яд обращаются» и предельная мизантропия: «человек в настоящее время гнилой и вонючий сосуд, наполненный всякой мерзостью». Энтузиазм Шварца постепенно перешел в фанатизм. Жизнь его походила на жизнь аскета. Суровый, сумрачный, очень строгий, он никогда не смеялся, а если улыбался, то выглядело это крайне неестественно.
Шварц занимался масонской деятельностью, пренебрегая работой в Университете. Другие профессора видели в его лекциях опасную масонскую пропаганду. К тому же начались проблемы со здоровьем. Поэтому Шварц был вынужден сначала перейти в «почетные профессора», а потом и вовсе выйти в отставку.
Он все больше болел. Переезд из города в село Очаково, в усадьбу князя Трубецкого, не помог. Шварц умер и был похоронен по православному обряду на кладбище у церкви Дмитрия Ростоцкого. Кладбище не сохранилось: как это было принято у большевиков, на его месте соорудили цеха Стройкомбината. Но церковь стоит до сих пор (улица генерала Дорохова № 17). Вокруг храма сохраняется островок зелени – остаток чудесного парка князя Трубецкого и река – на этом отрезке не убранная в коллектор.
Новиков
Выдающимся российским масоном был Николай Иванович Новиков. Родился он в помещичьей семье в деревне Тихвинское-Авдотьино под Москвой. Там до сих пор сохранились остатки парка и старинная церковь, в которой Новиков похоронен. Недорослем мальчика отправили в Москву, в гимназию при Университете, откуда он был исключен «за леность и нехождение в классы». За учебой последовала военная служба.
В 1769 году Новиков вышел в отставку и, наконец, занялся делом, к которому имел призвание – стал издавать еженедельный сатирический журнал «Трутень», Но уж больно смело и неосторожно повел себя издатель! Мало того, что молодой Новиков осуждал крепостное право и обличал самодурство помещиков, так он еще вздумал выступить с конкретными обвинениями (например, во взяточничестве) против весьма влиятельных придворных. В итоге Новиков получил такие недвусмысленные намеки «сверху», что вынужден был закрыть «Трутень». Он не угомонился и попытался издавать новый журнал «Пустомеля» – вышло всего два номера.
Новиков молчал два года, а затем взялся за издание журнала «Живописец» – более умеренного по тону. В «Живописце» стали появляться статьи самой Екатерины Второй. Поддержала императрица и издание Новиковым «Древней Российской Вивлиофики» – многотомного собрания русских исторических источников.
Д.Г. Левицкий. Портрет Николая Новикова. 1797 год
Масоном Новиков стал в 1775 году, причем был принят сразу в третью, мастерскую степень. Главной задачей масонства Новиков считал нравственное совершенствование человека и «приобретение добродетелей».
Новиков и Шварц организовали два училища, в которых содержали и учили детей бесплатно. Средства на обучение детей Новиков собирал, издавая журналы и привлекая благотворителей. Он содержал две типографии, которые печатали переводную и русскую художественную литературу, полезные практические и научные сочинения. За десять с лишним лет Новиков выпустил около 900 различных изданий. Для продажи этих книг он организовал в Москве несколько книжных лавок.
Новиков был богат, известен, популярен… Но во второй половине 80-х все изменилось. Во Франции грянула революция, за которой последовал кровавый террор. С этого момента Екатерина Вторая резко изменила свои взгляды и перестала либеральничать. У Новикова начались неприятности: Екатерина запретила издание «Истории ордена иезуитов», велела произвести ревизию новиковских училищ и ревизию издаваемых им книг, а самого Новикова проэкзаменовать по «Закону Божию». Все было исполнено, но из более чем четырехсот книг лишь около двадцати были признаны подозрительными.
Журнал «Трутень»
В 1787 г. был издан указ о «запрещении в продажу всех книг, до святости касающихся, кои не в синодальной типографии печатаются». Этим указом изымались из продажи очень многие книги, изданные Новиковым, и он понес серьезные денежные потери. В довершение всего, когда в 1789 году истек срок аренды Новиковым университетской типографии, контракт с ним не был возобновлен. Типография и газета перешли в другие руки.