Москва. Полная история города

Так это прекрасное, но несчастливое сооружение и достояло до наших дней, пока, наконец, в конце XX – начале XXI веков весь комплекс не был капитально отреставрирован и стал любимым местом народных гуляний. До сих пор не угасают споры, явилась ли эта реставрация злом или благом для Царицына. Маститые историки и архитекторы доказывают, что здесь были нарушены научные принципы, что достройка по сути уничтожила памятник, так как при этом радикально изменилось восприятие сооружения.

Масоны в Москве

В Архангельском переулке, что отходит вбок от Чистопрудного бульвара, высится приметная башня – церковь архангела Гавриила, выстроенная еще Александром Даниловичем Меншиковым. Так в народе ее и прозвали – Меншикова Башня. Это лишь часть усадьбы царского фаворита, сама же усадьба Меншикова располагалась на том месте, где сейчас Главпочтамт, и до наших дней не дошла.

Со свойственной царскому фавориту кичливостью Меншиков украсил башню Михаила Архангела тридцатиметровым металлическим шпилем, так, чтобы строение оказалось выше знаменитой колокольни Ивана Великого аж на три метра. Идея оказалась плохой: вода близко, кругом – деревянная застройка. Металлический шпиль играл роль громоотвода – в башню постоянно била молния, вызывая испуг и кривотолки суеверных людей: проклятое место! В 1723 году пожар полностью уничтожил все ее верхнюю часть. Обезглавленной башня простояла пятьдесят лет, пока ее не выкупил масон Гавриил Захарьевич Измайлов, близко знакомый с Баженовым, который отреставрировал храм и частично перестроил, приспособив церковь архангела Гавриила под место проведения масонских собраний. Внутри и снаружи церковь была заново декорирована с использованием не совсем обычной для христианства символики. Часть ее – снаружи – сохранилась до сих пор: ангелы с закрытыми глазами, ветви дуба и акации, свитки, лучезарные дельты, пирамиды… Удивительное место! И это далеко не единственное пристанище масонов в Москве!

Но кто такие масоны?

Масонство или же франкмасонство – это движение, возникшее в Европе в XVIII веке. Название происходит от французского franc-maçon – вольный каменщик, а одна из теорий гласит, что прародителями масонов были средневековые ремесленные корпорации. Однако более популярна и романтична версия, что масоны – это спасшиеся от гонений тамплиеры, рыцари-храмовники. И действительно, многое в обычаях масонов роднит их с рыцарскими орденами.

Вопреки распространенному заблуждению, никакой особой религии у масонов не было, и русские масоны были в основном православными христианами. Мало того – многие церковные иерархи были членами масонских лож.

Меншикова башня в 1881 году

Масоны верили в духовное самосовершенствование человека, в то, что возрожденный человек своей духовной и материальной деятельностью способен гармонизировать неустроенный мир, привести все человечество в Золотой век справедливости, в вечное царство блаженства и гармонии. Идеи масонов были наиболее близки к просветителям, мечтавшим о строительстве нового гармоничного общества, а их символами стали мастерок, циркуль, отвес и фартук – т. е. предметы, используемые в строительстве. Еще одним распространенным масонским символом является «Лучезарная Дельта», она же «Глаз Гора», она же «Всевидящее око» – треугольник в лучах восходящего солнца. Его очень часто изображали на фасадах зданий, например на фасаде больницы им. Склифосовского, объясняя непосвященным, что треугольник обозначает святую Троицу. Любили масоны и круглые ротонды, символ идеального мира. У входов в здания, где проводились их собрания, масоны обычно ставили две колонны, называя их Яхин и Боаз. По их преданиям, на таких колоннах в незапамятные времена были записаны некие сакральные истины. Подобные символы внимательный глаз и сейчас может разглядеть в очертаниях старинных московских особняков.

Но не все так гладко! Масоны стремились к некому высшему знанию, отсюда их повышенный интерес к оккультизму и каббалистике – вещам, запретным для христианина.

Диктатор московских масонов

В конце XVIII века главой московских масонов был ординарный профессор Московского университета немец по происхождению Иван Георгиевич Шварц. Несмотря на то, что этот человек прожил всего лишь тридцать три года, он занимал несколько значимых должностей и имел ученые степени.

Шварц был ближайшим другом издателя и публициста Николая Ивановича Новикова, труды которого он оценил еще из-за границы и ради которого приехал в Россию.

В Москве Шварц быстро обзавелся связями и стал вращаться в исключительно интеллектуальном обществе. То были князья Трубецкой, Черкасский и Энгалычев, поэт и драматург Херасков, директор Московского Университета Тургенев, мистик, алхимик и мартинист Кутузов. Все они были членами «тайной сиенцифической ложи Гармония».